李渊为什么杀窦建德而不杀王世充李世民为啥杀窦建德 _生活百科

大家好，这里是南岭说史，以下是我的答案：
【李渊为什么杀窦建德而不杀王世充李世民为啥杀窦建德】隋末唐初，中原大地卷起六十四路烟尘，各路英雄闪亮登场，成为中国历史上东汉末年分三国后又一个英雄辈出的时代。

文章插图
在隋末群雄之中，涌现了三股较为势大兵强的政权，其中第一位是缔造大唐盛世的长安李渊政权，洛阳王世充郑政权以及雄踞河北的窦建德夏政权。
最终王世充和窦建德都为李唐所败，但二人之后结局却是大不相同，王世充投降李唐后免死流放，而窦建德却很不幸投降后直接被杀了。
为什么二人会有不同的结局呢？
历史存在巧合，但细究之下还是有些原因。

文章插图
1、拥有隋朝最为正统的继承法统。
为什么窦建德一个世代务农出生的农民最终却有隋朝的继承法统呢？
“建德耕于田中”---《旧唐书》
这要从隋炀帝杨广的作死说起。隋炀帝杨广的继位方式其实和后来的唐朝李世民并无太大的区别，只是杨广失败了就得到一个不好的名声。
假使杨广不好大喜功，没有摸着石头过河慢慢来，不是步子迈太大也不会扯着蛋。
大业十二年，在各地烽烟四起的情况下，杨广仍然从洛阳前往江都玩乐，而这一去就踏上了不归路。两年后，杨广为一直宠信的宇文化及部将弑杀，窦建德趁此机会打着为杨广报仇的旗号，讨伐僭越称帝的宇文化及。宇文化及将少兵弱加上不得人心，很快就被窦建德打败。之后窦建德接纳了杨广皇后萧皇后及其隋朝旧臣，同时还接收了隋朝的传国八玺，以此继承了江都的隋朝王统。
汉末三国，袁绍之族帝袁术为什么得到传国玉玺就敢称帝，就是因为玉玺是最具法统的象征。
所以我认为，李唐和王郑都是在逼禅的情况下得以称帝，并没有传国之玺，从这一点上看，李唐需要斩断法统，以堵住他人的野心；

文章插图
2、王世充和李渊曽同朝为官。
王世充本是胡人，父亲跟随他改嫁的祖母嫁到王氏，于是才改姓王。
“本姓支，西域胡人也。寓居新丰。祖支颓耨，早死。父收，随母嫁霸城王氏，因冒姓焉，仕至汴州长史。--《旧唐书》
到隋文帝开皇年间，更是升任兵部员外郎仪同三司。
“开皇中，以军功拜仪同，累转兵部员外郎。”--《旧唐书》
大业年间更是多次献媚于杨广，得到一个江都丞的职位。
而窦建德是什么地位的人呢？世代务农的农民而已。对于李唐而言，笼络地方士族肯定比杀一个掀起起义反抗朝廷的人要好得多。

文章插图
3、窦建德太得人心。
窦建德其人并不是如《隋唐演义》中的为人，正史之中其为人还算不错，甚至在近两百年后的唐文宗年间，河北一带依然有百姓为窦建德建立庙宇祭祀供奉。
“建德义伏乡闾，盗据河朔，抚驭士卒，招集贤良。中绝世充，终斩化及，不杀徐盖，生还神通，沉机英断，靡不有初。”--《旧唐书》
房玄龄叔父曽赞窦建德“公逸气纵横，鹰扬河朔，引兰山之骁骑，驱易水之壮士，跨蹑燕齐，牢笼赵魏，好通戎夷，声振华夏。”

李渊为什么杀窦建德而不杀王世充 李世民为啥杀窦建德

李渊为什么杀窦建德而不杀王世充李世民为啥杀窦建德