神功皇后带孕出征：日本“花木兰”竟是对外侵略鼻祖 _花木兰

熟悉日本的人都知道，作为资源贫乏，国土有限的岛国，日本人一直是十分具有侵略性的，在历史上，它不仅时常侵略朝鲜半岛，更意图染指中国，将其变为日本人的殖民地，由此可见，日本的侵略性早已根深蒂固的存在于其国民心中。那么，日本人这种根深蒂固的侵略思想始于何时？又是谁开创了日本对外侵略的历史？通过翻阅史料，我们会发现一个十分令人震惊的事实，开创日本对外侵略历史的，竟然是一位女扮男装、“安能辨我是雄雌”的日本籍“花木兰”！她甚至在身怀六甲之时仍亲自带兵远征，上演了一出穆桂英带孕挂帅的“好戏”，真乃“巾帼不让须眉” 。她三次入侵朝鲜半岛，开创了日本海外拓展领土的先河，堪称是日本对外侵略的开山鼻祖。她就是日本赫赫有名的神功皇后。神功皇后(约公元170年～269年) ，本名气长足姬尊，是日本(当时中国史书称其为倭国)第十四代天皇仲哀天皇的皇后，其父是开化天皇的玄孙息长宿祢王，也算是皇家子女了。《日本书纪》上记载她“幼而聪明?智，貌容壮丽，父王异焉”，说她从小就聪明俊美，异于常人。她在丈夫仲哀天皇去世后长期摄政达69年之久，权倾一时，是日本史上首位女性统治者。关于神功皇后丈夫仲哀天皇的死，《日本书纪》中也有记载:仲哀天皇在位的第八年，因为本土内有一个小国叫熊袭国的，不对天皇朝贡，他就决定起兵灭掉它。在他与群臣讨论作战计划时，神功皇后也参加了会议，她说神托我对你们说:熊袭国地方贫困落后，能捞到什么呢？不值得一打，倒是海外有个“处女之?”叫做新罗国(当时朝鲜半岛有高句丽、百济和新罗三个主要国家，新罗位于半岛南部)，遍地是“金银彩衣”，如果天皇御驾亲征，定能兵不血刃的令他们臣服。天皇听得一头雾水，于是就登到高处向神功皇后指的方向眺望，却怎么也看不到地方，所以也就始终未出兵。第二年仲哀天皇死去，书中说他是因未听从神的旨意，激怒了天神，遭到神遣。《日本书纪》是日本留传至今最早的一部正史，原名《日本纪》，时间从传说中的神代到持统天皇即公元700年前后的历史。全书共三十卷。当时汉文是日本的官方文字，所以该书采用古汉字编纂，是一部编年体通史。但书中所记载的天神托神功皇后之口劝说天皇攻打新罗国，又因未按神的旨意去办而受到神的惩罚，这当然有传说的味道，神是不可能存在的。但皇后假托天神之口来达到自己的意愿主张，倒是是极有可能的。借神来实现自己的目的，是古时惯用的手法，因为那时的人并不像今人这样开化，“天神之命”也许是统一思想实现目的的最好载体。不管怎样，从这段史料中足以看出这个神功皇后是善弄权术的，并且骨子里就具有侵略尚武的本性。有史学家考证神功皇后就是《三国志?魏志?倭人传》中的卑弥呼。《三国志》中是这样记载的:“和曹魏往来甚密的倭女王，能使鬼道，以妖惑众。汉桓灵年间，倭国大乱，男主不能服众，而卑弥呼以鬼道平定内乱登上王位” 。如果卑弥呼真的就是神功皇后的话，那么装神弄鬼看来确实是这位皇后政治上的惯用伎俩。丈夫死后，神功皇后主持朝政，立刻开始展演她的“文治武功”，她不但令熊袭国臣服纳贡，还亲自征讨其他不服的小国，很快便稳住了国内局势，其手段可见一斑。为了觊觎许久的“处女之?”新罗国，神功皇后摄政期间曾三次西征朝鲜。《日本书纪》记载:她为应验神灵之语，“以海水洗发” ，结果头发分成两边，梳不拢了。皇后“因此结发为髻”，“扮成男子相貌”，这有些像后来中国历史上女扮男装代父从军的“花木兰”，不过她是为了实现自己的政治野心，目的是征服别人，不断扩张领土，获取更多的财富。乔装改扮后，她对臣民宣布征讨令，并亲自召集兵士进行操练，誓师西征。就在丈夫死后的当年九月，身怀六甲的神功皇后亲自带兵第一次攻打新罗，很有些穆桂英带孕挂帅的味道，不同的是这位一向好装神弄鬼的皇后，“取石插腰而祈之曰:事竟还日，产于兹土”，临行前她将一块石头绑在腰上，以期“和魂”能保佑她的战船，保佑她凯旋后能顺利回国生孩子。由于事发突然，毫无准备的新罗王吓破了胆，居然还未开战就身穿素服、自备白旗到神功皇后船前请降，于是神功率领大军进入新罗国都搜括抢略一番后，亲自将利矛插在新罗王宫前面，着实风光了一把。随后在新罗国设置任那府，派兵戍守，还向新罗王规定每年要向日本朝贡，然后率大军载着八十船战利品回国。另外两国百济和高句丽听到此事后，派探子观察了一下神功的军队，感觉不是对手。于是迫于神功之威，也相继入朝进贡，两国国王还亲自拜见神功皇后，并称“从今以后，永称西蕃，不绝朝贡”，意思是永远做你们的藩属向你们进贡，自此朝鲜三国全部对日称臣。返国后两个月，神功皇后产下一子，即日后的应神天皇。第二次征新罗原因更是可笑，更能看出神功的好战本性。一次百济和新罗使者一同入朝纳贡，新罗的贡物又多又好，百济贡物却又少又劣，神功便质问百济使者，使者答复说贡物在途中被新罗劫走了，新罗现在的贡物就是百济的。为此，神功再次讨伐新罗并大破之，算是替百济讨回了一个“公道”，自此百济更是对日本俯首帖耳。并称:“自今以后，千秋万岁，无绝无穷，常称西蕃，春秋朝贡” 。第三次征讨，原因也很简单，是因为新罗王没有按时入朝进贡，神功皇后立刻“遣袭津彦击新罗”，派遣袭津彦讨伐新罗。这神功确实够霸道。神功皇后摄政期间，三次入侵朝鲜，堪称日本历史上开展对外侵略的第一人。亲征朝鲜的神功皇后许多人都知道中国有个替父从军的巾帼英雄花木兰，却少有人知道日本居然也有个“花木兰”，不同的是，中国的花木兰是替父从军，是为了保家卫国，被迫女扮男装，加入到血腥的战场上的。而日本版的“花木兰”则完全相反，身为大权独揽的皇后，她完全没必要深入到血腥的战场，然而，在其内心强烈的侵略思想支配下，这位神功皇后最终还是走上了对外侵略，血腥扩张的道路，开创了日本对外侵略的历史。当然，换个角度看，神功皇后在日本备受推崇也不是没有原因的，至少，她在征伐新罗时曾把书籍从朝鲜带回日本，百济国王也相继把文字和儒学传到日本(当时朝鲜使用的是中国的汉字)，因此汉字汉文在日本上层阶级之间得到逐步推广，渐渐成为日本的官方语言和文字，这对日本文化的发展还是起到了非常积极的作用。