神爱我们世间为何还有邪恶与黑暗「神爱我们世间为何还有邪恶与黑暗」( 二 ) _为什么这个世界充满着黑暗

虽然罪恶确实存在，但它是暂时的，罪恶终必消灭。这是信徒所拥有的盼望。有个新的世界将来临，那里不再有眼泪和痛苦，因为一切都更新了（启21：5）。乐园失而复返，神将按着自己的时间一劳永逸地除尽罪恶，更正各样的错失。
基督徒有理由向罪恶、败坏、不道德挑战。世界不是在罪恶的意念中被设计的，信徒有为社会而战的确实根据。他不盲目的相信任何事都是对的。基督不会宽容罪过，说那是神的事情；也不主张所发生的一切事情，都经神的同意。神从来未希求罪恶，也未曾忍过罪恶。他痛恨罪恶，所以基督徒也当厌恶罪恶，不仅如此，他还有责任对它采取行动。尽管罪恶是实在的，信徒却不接受它为事物本该有的样子。因体会耶稣的心肠，他有责任对错的事情说错，于罪恶压倒良善时仗义直言。基督徒与社会问题相战，不是向神挑战。天然的灾害、罪孽、心理障碍不应是司空见惯的事，因这些事本不该存在，它们在神未来的国度中也不存在。
然而，有些人仍感困扰说，神甚至在起头就允许罪恶。他们质问神的智慧，为何给人选择的自由。赛伊耳（Dorothy Sayers）对此罪恶的问题，作了很中肯的论述：“不论神是为了什么理由把人造成这个样子，受各种限制、痛苦，受制于忧伤和死亡，然而他有诚意和勇气要使用自己的药物医治他们。不论他跟受造之物玩什么游戏，他都持守看书的规则，公平地进行这场游戏。他不会将任何未曾强加于己的强加于人。他自己经历了整个的人生旅程，从家庭生活中恼人的琐事、辛劳的工作和贫穷的生活，到更可怕的痛苦、羞辱、失败、绝望和死亡。他成为人时，就扮演了人的角色。他出身贫寒，死于羞辱，却认为非常值得。”（Dorothy Sayers,Creed or Chaos？New York:Harcourt ， Brace ， 1949，p.4）
圣经告诉我们神的目的有时是超过我们所能了解的。“耶和华说：‘我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。’”（赛五十五：8、9）保罗以同样的口气，对罗马教会说道：“深哉！神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！”（罗十一：33）
虽然圣经告诉我们罪恶如何产生，为何产生，却没有告诉我们为何神允许罪恶发生。但是我们晓得，全智全知的神允许罪恶发生，必定有些理由是过于我们所能领会的。