为什么有些人做坏事没有报应「为什么有的人做坏事而没有得到报应呢你相信因果吗」

【为什么有些人做坏事没有报应「为什么有的人做坏事而没有得到报应呢你相信因果吗」】先看一下什么是因果,所谓因果,因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果 。
因果这个概念理论是佛教提出的,但是因果论却不单单是适用于佛教,因果论对于这个世界乃至整个宇宙都是适用的,有因才有果,是必然的关系,但是,在我们普通人来说往往是对因果论有些怀疑,觉得因果不能对应上,具体可能表现如以下几个方面:

为什么有些人做坏事没有报应「为什么有的人做坏事而没有得到报应呢你相信因果吗」

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因果的周期长短不一 。我们有的人要求因果必须立刻显现,比如,一个坏人做了坏事 , 我们都希望这个坏人立刻就要得到报应 , 但是,事实上却不是这样的 , 因果的周期有的时候很长,20岁做的坏事,可能60岁才受到惩罚,甚至这个人一生都没有受到惩罚,直到后代子孙才受到了报应惩罚 。如果从一个国家的角度来看 , 因果的周期就更长了,从清朝的闭关锁国开始,因就种下了,大约200年后,鸦片战争的果才出现 。
为什么有些人做坏事没有报应「为什么有的人做坏事而没有得到报应呢你相信因果吗」

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因果的表现形式各异 。我们一般要求这个人做了坏事,就应该被抓起来,送进监狱,但是,事实上的确有极少的一部分人,终其一生都没有被抓?。?nbsp;, 这不代表他没有承受这个因果,只是他承受的因果方式不同而已,坏人做了坏事 , 亡命天涯 , 不能和家人团聚 , 不能乘坐高铁飞机,不能在监控摄像机下面走,内心煎熬 , 惶恐不安,如同惊弓之鸟 , 躲藏于阴沟暗角,惶惶不可终日,这就是因果,这样我们就能理解为什么有的人逃了很多年后 , 回来自首了,在自首的那一刻,他解脱了,如同获得新生一样,这种承受的果通常是不被我们看见的 。
所以,我们会以为这样的坏人没有得到报应 。反过来,我们做了好事,但是没有得到相应的物质奖励或者语言的赞美,不要以为这样就是没有好报,我们做了好事 , 内心是欢愉的,快乐的,自信的,这就是孟子说的集义,这就是给我们的报答 。记得我曾经看过的一句话:上帝让善人成为善人 , 也就是对善人的最高奖赏 。
为什么有些人做坏事没有报应「为什么有的人做坏事而没有得到报应呢你相信因果吗」

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因果看得不全面 。我们很多时候看到了因 , 但是还没有发生果的时候 , 又有新的因出现了,最终改变了这个果 , 这样就造成了我们感觉因果不是必然的了 , 如同一个人参加马拉松比赛,一开始跑的慢,但是中间发力,最终获得了冠军,这个“因”就不是只有一个了 。再比如,一个人做了坏的事情,后来改正了,做了很多好事,但是,他做的这些好事我们没有看见,导致了我们分析的时候发现之前的“因”没有“果”来对应 。
我们很多人喜欢贴标签,这个人是好人,这个人是坏人 , 认为好人就是一生都是好人,认为坏人做什么都是坏人,其实,现实中不是这样的,几乎没有人一生都是好人的 , 也几乎没有人一生都是坏人的,绝大部分的人的一生,总是做了不少的坏事,也做了不少的好事 。
比如 , 刘邦皇帝他背信弃义,耍流氓的事情不少吧,这个“因”种下了,但是他同样也做了很多好事,尊重人才,抚恤百姓,这个“因”也种下了,这就导致了果的不确定性了,再比如曹操,坏事也不算少吧,但是他胸怀博大,稳定北方,功劳也不算少吧,没法单独的凭借一件事情的“因”来判断“果”了,还有,大汉奸汪精卫,早年的时候刺杀摄政王载沣,还留下了“引刀成一快,不负少年头”的豪情壮语,但是,后来成了汉奸 , 名声狼藉,被列为中国头号大汉奸,这个“果”就不能和最前面刺杀摄政王载沣的“因”联系在一起了,因为中间又出现了很多的“因” 。