话说摩腾迦叶和竺法兰两位法王在白马寺完成了翻译工作后,便遵循佛主的旨意跋山涉水克服了蜀道难难于上青天的困难,来到了蜀地雾中山 。于公元73年建成了接王寺和开化寺,只比洛阳白马寺晚了六年 。
那为什么又说雾中山是中国佛教的发源地呢?明明是白马寺先于开化寺接王寺六年建成?。?
前文讲过,白马寺当时是作为一个外交机构供天竺高僧工作和休息使用的,而后才逐渐演化成寺庙,所以严格地讲当时的白马寺还不算是真正意义上的寺庙 。而开化寺却是货真价实童叟无欺的做为寺庙而修建的,所以从这个层面讲,开化寺才是中国第一座寺庙,进而言之雾中山做为佛教的发源地也就顺理成章了 。
当然仁者见仁智者见智,在佛教界还是认定白马寺是中国第一座寺院 。我并不是要推翻这个约定俗成的观念,而是剑走偏锋给大家展现不为人知的另一面,让大家对历史的认知更加丰富多彩 。
其实雾中山在佛教的地位远超四大佛山 。众所周知观世音菩萨的道场为普陀山,文殊菩萨的道场为五台山;普贤菩萨的道场为峨眉山;地藏菩萨的道场为九华山 。
而雾中山却是古佛弥陀的道?。?这个就厉害了!古佛弥陀也就是阿弥陀佛 , 是掌管西方极乐世界的老大 , 在佛教界中的地位是至高无上的 , 身份比菩萨高了一个等级,所以做为弥陀道场的雾中山是四大佛山不可比拟的 。
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立于大光明山山下的石碑,从这里分路,一边去接王寺,另一边去开化寺
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接王寺——是纪念迎接摩腾和竺法兰两位法王而命名,并非是什么皇帝来这里旅游才得名的
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接王亭
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开化寺门前的标志性建筑——古石牌坊,石碑乃明成化年间杨廷和所书 , 因年代久远,字迹模糊
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从开化寺上山不到半个小时就能到明月寺,寺前有明月池,不过已经荒草丛生
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建在半山腰的明月寺,这里给游客免费提供饮用水,茶叶,干粮,药品 , 现寺内有居士常年修行
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明月寺到蓥华顶的途中,回首望去山峦起伏 , 青山远黛
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蓥华顶
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弥陀寺
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凉亭里设有桌椅,可供游客休息
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四周青山环绕,云遮雾绕 。东连青龙,南接大坪,西邻瓦窑,北界龙窝 。北有九龙山、金刚山,西有红岩山等
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雾中山是大邑古八景之一,是古佛弥陀的道场
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值得注意的是弥陀佛不是弥勒佛 , 弥陀佛是古佛阿弥陀佛,而弥勒佛是释迦牟尼佛的弟子,两者之间差了一个辈
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