为何高俅要救苏东坡性命( 二 )


出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使 。到黄州后,苏轼在一片废弃的营地上开垦种地,过上了农家生活 。苏轼将这块地叫做“东坡” 。不久又修了几间草屋,取名雪堂 。这样,在黄州的生活总算有了基本保障,后来苏轼就以“东坡”为号 。
苏轼被贬黄州的时候,有著名的《猪肉颂》打油诗:“黄州好猪肉,价钱等粪土 。富者不肯吃 , 贫者不解煮 。慢著火,少著水 , 火候足时它自美 。每日起来打一碗,饱得自家君莫管 。”这里的“慢著火,少著水 , 火候足时它自美” , 这就是著名的东坡肉烹调法了 。苏东坡后来任杭州太守深受百姓爱戴 。而这“东坡肉”也跟着沾光,名噪杭州,成了当地的一道名菜 。
公元1085年 , 神宗去世 , 高太后垂帘听政 , 司马光当宰相,苏轼也起用为起居舍人 。司马光废除全部新法,苏轼却认为新法也有可取之处,于是,司马光对苏轼不满 。此时苏轼升为翰林学士,在他周围有秦观、黄庭坚、晁补之和张耒,号称苏门四学士,苏轼实际上成了文坛领袖 。
此时统治阶级内部分裂成洛党(以程颐为首)、朔党(以刘挚为首)和蜀党(以苏轼、吕陶为首) 。苏轼不愿再次卷入政治纷争 , 请求外任 。公元1094年,苏轼被流放到广东惠州和海南岛 。公元1101年,苏轼死于北迁途中的常州 。
宋人高文虎《蓼花洲闲录》说:“苏子瞻泛爱天下士,无贤不肖,欢如也 。尝言:‘上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿 。’子由(其弟苏辙,人称‘小苏学士’)晦默少许可,尝戒子瞻择友,子瞻曰:‘眼前见天下无一个不好人,此乃一病 。’”人世间的事往往就是这样富于戏剧性,苏轼和高俅在政治上见解相左 , 在人生取向上也大相径庭,可以说完全不是同道之人,然而当苏门子弟贫不能存的时候,恰恰是高俅反过来救了他们的命,使苏轼子侄得以在南宋重振家风,这或许正得益于苏轼一生“眼前见天下无一个不好人”,他对谁都以诚相待,才使得政敌也为他的宽阔襟怀所感动