|《论语》十则选读 |孔子|儒家|子贡

《论语》是中国儒家的经典，每一个中国人多多少少都会背诵其中的部分内容。中国人的言行举止，几千年以来其实都深深地受到《论语》潜移默化的影响。我们平时说话言语交谈之间，时不时会冒出《论语》的句子。
比如我们对一样事物无法忍受时,会说“是可忍，孰不可忍”;表达自己一定遵守诺言时，会说“一言既出，驷马难追”；告诉自己要隐忍要忍耐时，会说“小不忍，则乱大谋” 。如此种种，不一而足。可见《论语》早就已经融入了中国人的血脉，刻在了我们的文化基因里。
下面我想选出个人比较喜欢的十则《论语》，来说说自己的感受：

本文图片
《论语译注》杨伯峻
1、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
花言巧语、面貌伪善的人，很难有太多的“仁德” 。
生活中不乏有这样的人。讲话能言善辩，各种天花乱坠，表现得跟谁都很熟。一副热心的面孔，一旦涉及到切身利益，态度则发生180度转变。这样的人，说的话做的事，我们听一听看一看就行。
2、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者。过，则勿惮改。 ”
君子如果不够庄重，就会显得没有威严，读书所学也不会牢固。在生活中要讲究忠实诚信，不跟不如自己的人交朋友。犯了错误，不要害怕改正。
君子要有一定的庄重和威严，外表庄重，内心才会严肃，在学习上才会用心，才能学有所得。交朋友最好是要交胜过自己的，这样我们才有学习进步的空间。每个人都会犯错误，我们不要害怕犯错，知错能改，知错就改。总结经验教训，不再犯同样的错误，才是面对犯错应有的态度。

本文图片
孔子画像
3、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”
子由向孔子请教孝道。孔子回答：“现在所谓的孝道，要求能够养活父母就可以了。犬马我们也是一样的饲养，如果对父母没有孝敬之心，那养活父母和饲养犬马有什么区别呢？”
这一则点出了孝道的核心。百善孝为先，论心不论迹。只有发自内心地对父母有所尊敬，我们的行为才会有所依附。现在的很多孝行都是做给别人看的，对待父母的态度并不真诚。
4、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ”
父母的年龄不能不时时记在心里。一方面因为父母高寿而心怀欢喜，另一方面又因为年龄大了而有所恐惧。
随着父母年龄的增长，子女普遍都会这样的心理。能陪伴父母的时间只会越来越少，我们在为父母长寿而高兴的同时，也要意识到父母的年纪已高，要多花时间陪陪他们。

本文图片
孔子讲学图
5、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。 ”
君子在言语上要谨慎迟钝，在行动上则要勤劳敏捷。
言语谨慎迟钝，因为病从口入，祸从口出。行动勤劳敏捷，表示踏实肯干，行胜于言。
6、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。 ”
子贡向孔子请教怎样成为君子。孔子回答：“将你要说的话，先实行了，再说出来。这样你就能够称为君子了。 ”