水官大帝诞辰 十月十五是下元节吗

我国有很多传统节日,例如下元节就是其中之一 。

水官大帝诞辰 十月十五是下元节吗

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古代道教曾经十分发达,道家理论中有“三官”,即天官、地官、水官 。“三官”各有各的职责,天官赐福、地官赦罪、水官解厄 。
三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五 。因此,他们的生日就被定为节日 , 分别称为“上元节”、“中元节”、“下元节” 。

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下元节流行于黄河流域,黄河是我国的母亲河 , 是古代劳动人民的发祥地 。?农历十月,农民们的庄稼丰收了,人们也开始过上好日子了 。在十五日这天,是“水官”生日 , 这一天,道观做道场 , 民间则祭祀亡灵,并祈求水官排忧解难 。
关于“下元节”的文字记载有很多,例如:
《中华风俗志》:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者 。”?
宋吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡 。”?
河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰 , 人亦有持斋者 。”? ……

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下元节各地习俗有很多 , 因为是道教发起的,所以有着浓厚的道家色彩 。
【水官大帝诞辰 十月十五是下元节吗】1、修斋设醮???
“下元节”是道教斋法中,规定的修斋日期之一 。
道教认为有神仙存在 , 人们要依靠神力达成愿望 。
而农历十月十五是大禹的生日 , 他治理水患 , 就是“水官” 。他可以保佑黎民百姓消灾解难逢凶化吉 。
于是在大禹生日这天 , 设供斋实施道法祈福、拔苦、求仙、延寿、超度亡人等等 。
?2、祭祀祖先?
古代把下元节看做是一年中最后一个月亮节,在月圆的时候,要进行祭祖活动 。
黄河流域过去祭奠的场面宏大,人们在空旷的原野放孔明灯 , 在河面上放河灯 。
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在黄河流域很多地方焚烧“金银包”、纸钱等 , 祭拜祖先亡灵 。
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3、吃节令食品?
莆仙民间做豆腐 , 然后经过油炸食用,还有人用新糯米粉做薄饼,包素菜馅心,油炸成“影糕”、“葱饼”、或做油炸食品团子,然后把这些食品当作给“水官”的供品放到门外或者厅堂里祭祀 。
而闽西客家地区称下元节为“完冬节” 。人们做糍粑、米果、芋子包等食品,把这些叫作“做完冬” 。
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下元节是有着悠久的历史,是个十分具有传统文化的节日 。
这个节日代表了人们对美好生活美好的愿望,人们过这个节日,就是为了能消除苦难,祛除水患、感恩祖先等等 。
所以这个节日还是十分有意义的,应该保留下来,作为非物质文化遗产的一部分,发扬光大 。
玉皇大帝设三个官职来做立法、监察、司法、行政、任职工作,这三个官职就是天官、地官、水官三位一品大臣 。天官负责订定法制监督各神尊,地官负责司法 , 水官负责行政与任职的工作 。天官赐福(天官大帝圣诞-农历正月十五),地官赦罪(地官大帝圣诞-农历七月十五),水官解厄(水官大帝圣诞-农历十月十五) 。(文章来自于灵芝师姐微 博)