如果认为管世铭的诗作只是阐明乾隆出生在避暑山庄的旁证,那么嘉庆的两首诗就可作为直接证据了 。乾隆退位后的嘉庆元年(1796年)八月十三日,嘉庆跟随乾隆帝到避暑山庄庆贺他的八十六岁寿辰,并写下一首《万万寿节率王公大臣等行庆贺礼恭记》 。诗中有这样两句:“肇建山庄辛卯年,寿同无量庆因缘 。”诗后附有嘉庆帝的原注:“康熙辛卯肇建山庄 , 皇父以是年诞生都福之庭 。”一年之后,又逢乾隆寿辰,嘉庆再写《万万寿节率王公大臣等行庆贺礼恭记》诗祝寿:“敬惟皇父以辛卯岁,诞生于山庄都福之庭 。”但是,嘉庆十二年(1807年),嘉庆帝为父亲纂修《实录》和《圣训》时,发现两部典籍中 , 皇父乾隆的出生地皆为雍和宫 。嘉庆命文华殿大学士刘凤诰仔细调查,刘凤诰考证了乾隆的《御制诗集》 , 这些诗作和注脚中,乾隆凡是讲到自己出生地点的几处,都清楚地表明是雍和宫 。乾隆四十三年(1778年)新春,乾隆作《新正诣雍和宫礼佛即景志感》诗中有一句“到斯每忆我生初” 。乾隆四十四年(1779年)新春,乾隆作《新正雍和宫瞻礼》诗中有一句:“斋阁东厢胥熟路 , 忆亲唯念我初生 。”“斋阁东厢”指的是雍和宫东书院如意室、平安居、太和斋一带 。由此诗可见,乾隆本人不仅承认自己诞生于雍和宫,而且还暗示了自己出生在雍和宫的具体位置 。有鉴于此,嘉庆放弃了皇父出生在避暑山庄的说法 。这样 , 《实录》和《圣训》中记载乾隆出生的文字就成为“康熙五十年辛卯八月十三日子时,诞上于雍和宫邸 。”
综合所有的正史、野史与传闻,乾隆的身世有如下几种说法:
①乾隆生于雍和宫 , 母亲是熹妃钮钴禄氏,父亲是雍正皇帝 。
②乾隆生于雍和宫 。母亲是热河民间女子 , 父亲是雍正皇帝 。
③乾隆生于避暑山庄 。母亲是热河行宫宫女李佳氏,父亲是雍正皇帝 。
④乾隆生于避暑山庄 。母亲是江南女子“傻大姐”,父亲是雍正皇帝 。
⑤乾隆生于海宁陈家 。母亲是陈夫人 , 父亲是陈世倌 。
⑥乾隆生于雍和宫 。母亲是林黛玉,父亲是曹雪芹 。
为了生下乾?。赫实邸⒊率蕾摹⒉苎┣酆吐号痈魃说茸攀得Φ貌豢煽?。事实上 , 第一条是正史,第六条是笑话 。第二、三、四条无法证实也无需证伪,只能永远作为民间流言存在 。第五条流传最广,但也已经被史学家以确凿的证据推翻,不再值得研究了 。那么,除了相信正史,就已别无选择 。
乾隆的身世之迷的传播历时已久,它是清朝最有趣、传闻最多的历史疑案 。朝野上下,京城内外,官方文献,御制诗文均被搬出来考证,而在清末民初排满情绪的推波助澜下 , 野史笔记、民间故事、戏曲小说,都在尽情地演绎这段故事 。在一切传闻和野史都被证伪之后,穿过层层的历史迷雾,绕过热河女子、李佳氏、傻大姐、陈夫人等各形各色的女人,唯一的真相只能锁定在——乾隆生于雍和宫,母亲是熹妃钮钴禄氏 。于是,乾隆真正的母亲终于和世人见面了:熹妃,钮钴禄氏,崇庆皇太后,满洲贵族血统 。
自此,好像这所有纷繁的传闻都被考证推翻,真相被正史揭开了 。其实不然,翻开有关于这位熹妃的档案,乾隆真正的身世之谜才呈现在世人面前:
萧奭的《永宪录》卷二记载:
(雍正元年)冬十有二月丁卯 。午刻上御太和殿 。遣使册立中宫那拉氏为皇后 。诏告天下,恩赦有差 。封年氏为贵妃,李氏为齐妃,钱氏为熹妃 , 宋氏为裕嫔,耿氏为懋嫔 。
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