科幻|在幻想世界之外，我们该如何安放自身？ |科幻|小说_文化|作家|张岱

《春天来临的方式》收录的这些作者们，指明了一条新路：今天的科幻和奇幻作家可以重新挖掘幻想与中国传统历史的联系，不是简单的怀旧，而是借由神话和民间传说重塑一条新的探索之路。一些作家巧妙地将传统武术流派与幻想结合起来，而另一些作家则试图通过探索各种可能发生但并未发生的结果来重访历史。
今天小艺君给大家带来的是关于《春天来临的方式》的评论。

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重建人与自身文化传统的联结
——评幻想短篇小说集《春天来临的方式》
文/康春华
《春天来临的方式》集中展现了中国作家在幻想类短篇小说中对于中国古典传统幻想资源的创造性利用，对科幻文学主题和题材上的实验与探索。
如果对书中17篇短篇小说进行大体的分类，可以发现，三分之二篇目与中国古典幻想历史传统有关，其余的有发生在都市社会，也有全然模糊时代背景的纯粹幻想故事。
可以说，《春天来临的方式》在分类标准和选文依据上，既突出主题性，也有一定的包容度，整体呈现了一种短小轻盈、奇异瑰丽的美学色彩。这不仅为当代科幻文学圈在宏大浩瀚之外寻找到另一种新的美学生发点，也为纯文学创作增添许多创新的、异质的色调和气息。
就内容而言，《春天来临的方式》既收录了囊括上古华夏到近现代中国古典元素的作品，也包含微观世界中极致浪漫的科幻想象。比如，王诺诺《春天来临的方式》对于“鲲”“北冥”“逍遥世界”等意象的化用，将奇异的想象与神话传说结合，创造出轻盈瑰丽、唯美浪漫的故事。主人公句芒在每年春天骑着鲲，带着祝融烧好的热水，搅动大海，把温暖的洋流从南带到北，于是， “每一个岛，每一片远远掠过的大陆，都在他们经过的那一刻沾上了春天” 。
E伯爵的《五德渡劫记》属于动物修真系列，塑造了野狐五德、雷神和雷鬼等神妖形象，围绕“渡劫”展开了一系列诙谐故事，可以看做是对《西游记》式神魔小说的呼应与致敬。
沈璎璎《屠龙》借用古诗常见的“鲛人”意象，讲述屠龙者对鲛人进行现代手术解剖使之变为人形、成为人类玩物的故事， “鲛人泣珠”的瑰美传说与冰冷的现代解剖学的撞击，作为边缘和底层的屠龙者、作为受害者的鲛人与浮华猎艳的上层买家社会之间的对比，在沉重的主题中显示出别样惊心动魄的浪漫与哀伤。
吴霜的《宇宙尽头的餐馆·太极芋泥》化用明末张岱《湖心亭看雪》，以时光穿梭、宇宙视角的科幻写作方式重构了一场张岱跨越时间的旅行，看雪的张岱与宇宙快递员之间借由神秘事物司李甲的勾连，在湖心亭这个确定的空间之内，发生了时光穿梭与倒转的故事，更加增添了人生世事了无常之感——“无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂，都挡不住缓缓降临的浩大宿命。 ”
与此同时，宇宙的浩瀚无垠与“湖心亭一点”的芥豆之微，张岱暮年的落寞寂寥与少年时代的风流享乐，量子食盒的前沿科技与“雾凇沆砀、上下一白”的东方审美，这些元素所带来奇异的混搭感，既贯通了中国人一以贯之的传统审美，又借由科幻的视角和手段，演绎出新的故事图景。

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王诺诺的《山和名字的秘密》将故事背景放置在贵州苗寨山坳里。吊脚楼、苗族银饰、水稻梯田，传统的苗族占卜之术与火箭发射等现代宇宙科技并置于一处，民俗的与科技的，蒙昧的与开化的，神秘主义的与现代科学的，这种并置既不是景观上的陈列，也不带有明确的价值指向，它在意的是微观和细节的铺展，在意的是人与人之间传统的、紧密的传承关系，是一曲充满浪漫的诗的牧歌。