“崖山之后无中华”的说法,并没有明确的出处,目前能够找到的所谓出处 , 是钱谦益的《后秋兴之十三》里提到的:
海角崖山一线斜,从今也不属中华 。但值得注意的是,钱谦益这老家伙可不是什么好鸟,清军入侵,和爱妾柳如是约好一起投河自?。?柳如是都跳了,老家伙却以“水凉甚”拒绝自尽 。
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约好拒绝响应清军的剃发令,结果钱谦益早早的就把头踢了,美其名曰“头痒甚”,成功的成了清朝的舔狗 。
所以钱谦益的“崖山之后无中华”的论断 , 其实就是一个舔狗为了博得满清主人的好感而写出来的,根就不能拿出来说事 。
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除了钱谦益,网上普遍认为这句话是日本人说的 。
因为日本人本来就想以异族统治华夏,这种话说来刺耳,可能会触犯中国人的敏感神经,但从另一方面 , 却也让中国人的民族意识减弱,不信大家可以看看,现在信奉“崖山之后无中华”的人也不在少数 。
此外,日本人对元清历史十分标榜,就是为了能够让自己顺利统治做个舆论宣传 。
事实上 , 无论是老汉奸钱谦益,还是日本人,都包藏祸心,明离子并不认可“崖山之后无中华”的说法 。
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【崖山之后无中国,明亡之后无华夏是谁提出来的 为什么说崖山之后无中华】首先崖山之后,南宋灭亡 , 但是元朝的“元”字便是取自《易经》中的“大哉乾元”,元朝的开国皇帝忽必烈也以“三皇五帝”继承人自居,华夏文明的精神领袖孔圣人,更是被元朝廷封为“大成至圣宣王” 。
种种迹象表明,元朝灭了南宋朝廷,却并没有灭掉华夏文明,相反的,蒙元被很好的被同化为华夏文明的一部分 。
华夏民族本来就是在融合与同化的形成的,比如我们的“龙”图腾,融合了诸多部落的图腾元素 , 就是一个很好的见证 。
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“崖山之后无中华”的说法是一个谬论,钱谦益和日本人一厢情愿的呓语又怎么能当的了真呢?
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