|当瓷器开启“修仙模式”会怎么样？ |瓷器|道教|嘉靖帝|青花

2017年一只明嘉靖五彩鱼藻纹盖罐以2.13亿港元天价成交，令嘉靖瓷再掀热潮。一时间，这种华美艳丽的明代艺术风格进入大家视野，人们不禁好奇永宣雄健、成化清新，为何至嘉靖明代制瓷画风突然转变？这种繁缛艳丽的纹饰背后又有怎样的故事？

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明嘉靖五彩鱼藻纹盖罐佳士得香港2017年拍2.13亿港元成交
“狂热修仙道士”朱宗熜
明朝历代皇帝都与道教有着不解之缘，太祖朱元璋曾与道士周颠仙形如兄弟，在周颠仙去世后，他以皇帝之尊亲撰《周颠仙人传》以纪其事。永乐皇帝是依靠道士姚广孝出谋划策，从侄儿建文帝手中夺得帝位，之后的正统、成化、弘治、正德等朝皇帝，都有不同程度的尊道，但嘉靖帝时，明代尊道才真正到了登峰造极的地步。
嘉靖皇帝尤为信奉道教，他执政期间御窑烧瓷约百万，其中具有道教色彩的瓷器，占有相当大的份额。《明史·食货志》记载：“三十七年遣官之江西，造内殿醮坛瓷器三万。 ”斋醮简单来说就是道家法事，大家在电视剧中见到那些穿着法衣道袍的人，手拿法器跳大仙，其实就是在做斋醮，而能为此事烧制如此多的瓷器，可见道教对嘉靖帝影响有多大，此一朝瓷器的道教色彩又何其浓重。

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明世宗朱宗熜（1507-1567）
为何嘉靖帝会对道家如此推崇？
一是因为他小时候生活于湖北一带，当时那儿崇鬼神、敬先祖风俗极盛，自然而然对之产生了影响；二是嘉靖帝从小体弱，常患病，而道教所宣扬的修身健体、长生不老的思想，在一个常年患病的人来看是很有实用价值的，以嘉靖的体质能在位45年，一定程度上也与其重视道教养生之法有关。

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明嘉靖青花三羊纹碗
故宫博物院藏
嘉靖自己信道教，要求着臣民也必须信道教。一般举行道教斋醮时要写“青词” ，作为呈献给上天的奏章祝文，在当时若谁写的青词够好，嘉靖帝就给他升官，于是乎明嘉靖时期出现了一大批“青词宰相” ，即青词写得好被提拔到内阁位子上的人，里面包括严讷、李春芳、郭朴及大奸臣严嵩等。
词写得好就能升官，与之相反，若臣子不尊道就会被降职。当时嘉靖要求大臣上朝时都像自己一样，头上戴道教的“香叶冠” ，有朝臣死活不愿，就被嘉靖贬了。由此可见，嘉靖帝这个道教徒是多么狂热……

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明嘉靖青花里龙凤外鱼藻纹卧足碗
故宫博物院藏
嘉靖瓷上”仙风道骨”
器以载道，一代帝王的喜好，自然能通过流转于手边的器物体现出来。嘉靖对道教的尊崇，也让此朝瓷器沾染上浓浓的修仙气息，且体现在方方面面。
五彩&五行
明代在正德之前的社会风气还是比较朴素的，与之相适应的艺术品也是朴素的，但是在进入嘉靖朝后世风日变，瓷器开始变得装饰繁缛，色彩艳丽，饱和度极高的五彩成为这一时期鲜明的特征。

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明嘉靖五彩鱼藻纹盖罐