这个排名的来源,尚无从考证,存有争议 , 靠谱不靠谱 , 各执己见 。我的感觉,排名还是有其自身逻辑的 。
【天下十大行书排名由来 行书排名前十】首先,书法各字体中 , 行书成熟于魏晋,兴盛于北宋,之后行书书法大都宗法于期间的法书 。故而,十大行书,均选自期间的书法家之作,之后的书家作品并未参与排名 。
其次,参考书法家的公认性、历史地位与贡献以及对书法传承的重要性 。
第三,参考作品的原创性、个性、完整性,以及内容的适宜性,考虑是否真迹便于观赏传承 。
第四,在魏晋与北宋之间,各朝代进榜人数 , 还得搞搞平衡吧 。
天下第一只能由“书圣”王羲之获得 , 其历史地位不可撼动,至于定他的什么作品,《兰亭序》是一件集文学艺术于一身,内容完整、高雅的原创性经典行书,非常适配 。虽为临摹本,但不影响对它的艺术观赏和传承 。
唐代是历史上的盛世 , 唐太宗极为喜爱重视书法的艺术性和规范性,唐代以楷书最负盛名,各大书法家的历史地位显赫 , 所以第二名只能从唐代选取 。对比之下 , 只有颜真卿的《祭侄文稿》最符合条件,自撰文稿 , 书为心画,在唐代诸大家中,该行书之娴熟自然天成,内容完整励志,堪称唐代第一 。
第三位苏东坡的《寒食帖》 , 原创文稿后两年书写,既有书法创作的初衷,又有穷困潦倒生活的记忆与激荡,笔墨精到 , 心情波澜起伏,性情尽洒纸面 。书法个性独特,是一件难得完整的艺术作品 , 其历史地位早早由宋人确定 。
第四位王珣的《伯远帖》,难得的东晋书家唯一真迹,是作者写给亲友伯远的一通信札 , 行笔自然流畅,俊丽秀雅 , 通篇和悦 , 浑然天成 。与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并称“三希帖” 。
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第五位选择杨凝式 , 唐末五代时期宰相 , 应该主要是考虑其对行书历史承前启后的重要贡献 。至于选他的什么帖,又只有《韭花帖》相对符合上面提到的标准 。
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第六和第七再回到唐代书家中选取 , 因为唐代诸多书家名气实在太大,综合考虑行书作品水平和存世真迹,翻箱倒柜,只好把柳公权《蒙诏帖》排第六,欧阳询《张翰帖》排第七 。这两件作品应该说平时不会有太多人关注,作者虽是以楷书见长,但也不得不考虑 。文化排名就是这样,不一定完全看作品本身,作者身份地位尤为重要,还要考虑各朝代人数平衡问题 。另外作者人品如果存有异议,那也不会上排行榜 。
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最后八九十均由北宋书家米芾(蜀素帖)、黄庭坚(松风阁诗帖)、李建中(土母帖)分别获得 。其中李建中名字大家可能比较陌生 。
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“宋四家”中,仅蔡襄作品未被排上,出乎意料 。
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当然是都好,虽各有看法 , 但也不必计较,喜欢就好!
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