其实很容易解释,先了解五行的起源 。五行学说是道教老祖在推演《周易》阴阳转化的过程中发现的,是道家文化的基础 。
现在用到五行的职业不外乎中医、命理、堪舆、卜卦、看相,这些职业都包涵了道家思想文化合道家哲学 。
刚开始的五行是一种动态的转化形式,而不是我们现在所理解的五行元素 。
水为润下、火为炎上、金为收敛、木为伸展、土为中和 。
水是往下滋润植物,意为润下 。
火势是往上燃烧的,意为炎上 。
金受火后,锋芒尽收 , 意为收敛 。
木破土后,往外发展 , 意为伸展 。
土是大地 , 包容万物,意为中和 。
都是指事物在发展中变化的过程,而不是指事物的本身 。
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经过后人的研究发现每种事物本事就具有一定的元素,而不是变化过程才产生的 。
所以就形成了现在的五行元素
即:
五行相生,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 。
五行相克,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 。
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为何不是火克木?而是金克木?相同等级的火和木,碰撞后 , 得到的是更旺盛的火 , 火得到木的助旺,得到了增益的效果,所以是木生火 。
相同等级的金和木 , 碰撞后,金损木毁,本质上两种元素在碰撞的过程都是受损的,没有增益的效果,所以视为金克木 。
就像很多人的父母 , 为了孩子付出一切,尽自己的所能给予孩子最好的一切 , 不求任何的回报 。
付出即是相生 。
父母的付出,孩子得到了成长,在这过程中孩子是收益者 , 父母是付出者,并没有获得受益 。所以我们说是父母生了孩子,而不会说孩子克了父母 。
堪舆命理中有一句话 , “生我者为父母”说的就是相生的关系 。
对敌即为克制 。
两军对垒,杀敌一千,自损八百,在战役的过程两军都是没有收益的 , 双方都想把对方置于死地 。战役的过程即为相克,双方在战斗过程中都是受损的,受益是在战斗结束后才形成的 。
堪舆命理也有句话 , “我克者为财” 。
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这样说能理解了吗?
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…
木头由金属制约,克制,金克木 。火把金化了,火克金 。水来土淹,土克水 。木和土不可分割,木又钻土,所以木克土 。水能灭火,所以水克火 。
水又滋养木,水生木 。木又能生火 , 木生火 。火着完了变土了,火生土 。土里又藏着金,土生金 。金又能化水 , 金生水 。
【火木金五行相克吗 为什么火克金不是克木】金木水火土来回来去相生相克 , 往复循环,生生不息 。
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