|宠而不爱,养而不教,贾母用养宠物的心态供养着宝玉和黛玉

严重恐狗的我 , 耐不住儿子的软磨硬泡 , 终于松口答应他可以养条狗 。 结果 , 不但喂养的任务都落到了我身上 , 而且我对狗的宠溺大大超过了对儿子的关爱 。 儿子好几次对我说:你对它比对我还好 , 它吃得比我好 , 它闯祸了你也不骂它不教育它 , 跟它说话也特别温柔 。
不养狗的人 , 理解不了养狗者对狗的宠溺 , 认为是把狗当儿子了 。 其实 , 无论对狗有多宠溺 , 与养儿子还是有区别的 。 父母之爱子 , 则为之计深远 , 越爱儿子 , 就越会对儿子加强教育与约束 , 并希望培养儿子立世的技能 , 因为未来的路需要他自己去走 。 对宠物的爱与之相反 , 因为不需要为宠物思虑未来 , 所以会无限纵容宠物 , 让它们在有限的生命里尽情撒欢 。
为了让我养的这条狗能玩乐得更为尽兴 , 我还特意又养了一只给它作伴 。 虽然它们也会打架 , 但大多数时候是互相取悦的 。 而我 , 看着它们快乐地玩耍 , 就特别地满足 。
|宠而不爱,养而不教,贾母用养宠物的心态供养着宝玉和黛玉
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贾母对宝玉的宠溺 , 就是这种心态 , 养宠物的心态 。 包括她以强硬的态度把黛玉接来 , 也是为了给宝玉一个尽情玩乐的伴 。 宠而不爱 , 养而不教 , 贾母对宝玉和黛玉的供养 , 就是养宠物的心态 。
贾母对宝玉的爱 , 只有宠溺 , 没有为之计深远的教育 。
第五回 , 贾宝玉神游太虚幻境时 , 警幻仙姑提到宁荣二公的嘱托 , “惟嫡孙宝玉一人 , 禀性乖张 , 生情怪谲 , 虽聪明灵慧 , 略可望成 , 无奈吾家运数合终 , 恐无人规引入正” 。
【|宠而不爱,养而不教,贾母用养宠物的心态供养着宝玉和黛玉】初读时 , 觉得这二公是杞人忧天 , 宝玉有王夫人这样的良母 , 培养过贾珠这样的优秀子弟 , 怎么会“无人规引入正”呢?
深读后才知道 , 二公这是隐晦地谴责贾母 。 宝玉不是“无人规引入正” , 而是有贾母这个老祖母的溺爱 , 导致“无人敢管” 。
|宠而不爱,养而不教,贾母用养宠物的心态供养着宝玉和黛玉
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宝玉是个特别聪明的孩子 , “聪明灵慧 , 略可望成” 。 往往越是聪明的孩子 , 越需要加强教育和约束 。 教育得当能成栋梁 , 利国利民;教育不当则易走向歪邪 , 毁家灭族甚至祸国殃民 。
虽说宝玉生在荣国府 , 可谓含着金钥匙而来 , 但他已是第贾府四代子弟 。 父亲贾政的官位是蒙受祖荫而来 , 自己并没有什么建树 , 名和利都不能给宝玉留下点什么 。 所以 , 宝玉的未来 , 必须靠他自己去奋斗 。
这是稍微明智一点的人都能想到的 , 也正因为如此 , 贾政王夫人包括元春 , 都深为宝玉的未来担忧 , 希望能对他加以教育培养 。
贾母不明智吗?如果她不明智 , 就不可能从重孙媳妇一路走到老祖宗的位置 。 不过 , 进入晚年的她 , 更在乎个人享受 , 连家族的未来她都不想考虑 , 更不会去考虑宝玉的未来 。
是的 , 为了自己的晚年能更热闹更欢乐 , 她想养宠物 , 而且是把人当宠物养 , 宝玉就是她的宠物 。
其实 , 贾母比贾政王夫人元春更知道宝玉的未来堪忧 。 清虚观打醮时 , 信奉神佛的贾母受到了神佛的警示:贾府已经进入《南柯梦》的阶段 。 富贵荣华 , 不过是繁华一梦 , 贾府的繁华梦要醒了 。
所以 , 如果贾母真的爱宝玉 , 就更要为宝玉的未来打算 , 在她的有生之年 , 争取给宝玉穿上足够坚硬的铠甲 , 去应对人生的风雨 。