女媒人古时称呼

东汉梁女莹被封为皇后,入宫前汉恒帝耍了小心眼,让女官上门做婚前检查 , 梁女莹贵为大将军千金 , 开始她不配合,坚称自己是完璧 。女官告诉她这是恒帝的圣旨 , 她无奈才进了闺房,让女官对各部位的进行仔细检查,过程让她满脸羞愧 。


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女官确认了她是完好无损后,回复汉恒帝 , 梁女莹得以入宫册封为后 。如果当时女官查出她不是黄花闺女,她犯下的可是欺君之罪 。
这是中国载入史籍的第一次婚前检查 , 其中检查科目中重要的一环,要确认梁女莹这位大将军的女儿是否完美无瑕 。
汉朝承接先秦的风气 , 民间对婚嫁和情感风气相对自由和宽松,汉朝的许多一代明君,对娶二婚的妇人为妻百无禁忌 , 比如刘邦纳了薄姬,汉景帝的娶了王娡,东汉末年的曹丕更冒险向曹操开口,恳请他答应自己娶袁绍的儿媳妇甄宓为妻 。而先秦的时候,秦始皇和吕不韦的关系,刘邦母亲的野外的传奇经历,都是当时风气的一个反应 。
在这种风气下,汉恒帝的担忧纯属正常的,史籍中记载 , 女官检查的经验也很丰富和详细 , 可见在古代为了保证血脉的纯在,已经总结和归纳一套完备的婚检流程和结果检测报告 。
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古代对于婚前检查不仅仅只是皇家重视,民间的老百姓也非常重视 。民间中媒婆充当了女官的角色,不过由于历朝历代的风气不同,所以重视的程度相对不同 , 专家对古代王朝的婚恋情况做了一个总结,脏唐,臭汉,乱宋,可见这些朝代虽然观念上重视,但在真香定律下 , 这些条条框框基本被忘记的一干二净 。
例如:唐高宗娶了父亲的才人武则天,唐玄宗娶了儿子的媳妇杨玉环,宋真宗的娶了银匠的妻子刘娥,宋徽宗还悄悄跑去的李师师哪里聊了许多个夜晚 。所谓上行下效,民间同样如此,谁都希望能娶上黄花闺女做妻子,可不能如愿,只要是自己喜欢其他什么都重要了 。
无论是汉魏还是唐宋,王朝的人口和是经济发展和国家实力的体现,当时对人口的重视度很高 , 如果女子到了一定年龄不嫁人,那么要不就纳贡,要不就找人家嫁了 。不能浪费社会资源,这导致当时情况,男人在对妻子是否二婚或者黄花闺女,这种观念没有明朝那么重视 。
不过和汉朝不同,汉朝民间还有卓文君和司马相如双宿双栖的美丽传说,唐朝的民间热衷是薛丁山和王宝钏的故事,并且对于王宝钏能够十八年如一日,坚持等到薛丁山归来是大加赞颂,渐渐的到了南宋朱熹提倡理学 。


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经历了九十多年元朝蛮俗影响后 。明朝朱元璋开始觉得民间的蛮俗痕迹太重 , 乱糟糟的需要正本清源 。觉得朱熹的理学非常的好 , 开始大力推行,以致民间在婚嫁迎娶中,非常重视头啖汤,渐渐的形成了明清的女子,社会上的口碑和声誉,以对夫君的忠心为评判标准,女子可以不读书不认识字,但是绝对不能够对不起丈夫,哪怕是婚前也不行 。
这种观念对后世影响很大,而且得到了明朝士大夫和民间乡绅的认同,可谓根深蒂固 。在明朝的《水浒传》里好几处情节,强调妇人对于丈夫的不忠,其最终的后果的可悲,例如:打虎英雄武松和嫂子,杨雄和妻子,宋江和阎婆惜都是非常有警示意义的经典段落,梁山一百零八头好汉,天不怕地不怕,什么都敢做 , 就是不敢去触碰这条底线,只有矮脚虎王英不顾脸面,看上了一丈青扈三娘,不过一丈青扈三娘虽然有婚约在身,却依然是身家干净的佳人 。