1.既然,已经功成了,那退不是理所当然的么?一切水到渠成,剩下的已经不需要再做什么了,为何还要留在哪里?
首先,要清楚自己想要的到底是什么?
就像张良,他要的就是辅佐明主,天下太平 。天下已成定局,自然事了拂衣去 。很自然的事情,不是怕挡谁的路 , 更不是不负责任 。
是他本身要的就是这些,既然已经做到了,那还留着做什么?
你可能会说,有他在,天下会治理的更好 。那这就是对功的定义了,如果,张良要的不仅是天下太平,还想要一个盛世 。那这功就不算成,那就不会退 。
成了便退,未成那就继续 。就这么简单!没有多余的东西,没有怕,没有逃,也不需要刻意追求处下 。
【功成身退,天之道也什么意思 功成身退天之道啥意思】就像,肚子饿了,要吃饭,吃饱了,那就把碗放下 。就这么简单!这么自然!
2.功成身退, 这个“身”不仅指这个人,更是指自我的概念 。这里有一层意思是,我的事已经办成了那就可以了 。
不需要其他人来承认我有功,不需要皇帝来封赏我,肯定我,承认我!
好似,没有肯定我做的一切都会被抹杀一样 。我觉得张良不会想这个,因为,一开始他就没想要出名 。要的是成事,而非成名 。
这里不是要你可以去这样做,去淡泊名利 。是这样做的人,本来就不在意这些 。就像张良 , 不需要刘邦来感谢他 , 他只是做了他想做的,实现了他想实现的 。
可能,在刘邦眼里,张良是他的臣子,帮他平定天下,夺取至尊之位 。
但是,我觉得在张良眼里,刘邦是帮他实现理想的人 。他的梦已经实现了,哪里还需要帮他圆梦的人 , 再感谢他 。其他都是多余的!
3.上善若水 , 是说最符合道的人像水一样,水自然会往下流,自然会利万物 。并非水刻意要如此,而是她本就是如此 。顺应她的本性,做她最自然的事情而已 。
假设,水往下流,本身不会对任何东西产生益处 。那还流不流,自然流 。因为,她是水,就会那样做,有功无功,那并不是她决定或者在意的 。这便是符合道,自然而然,没有刻意为之 。
刻意处下,刻意去追求利万物 , 那不是道 , 那是德 。
“功成身退,天之道也”,有三层意思 。一是从世间法中来讲,重要的事情办成了 , 就退到第二线 , 把功劳成绩名誉让给别人 。这就符合天人合一的道理 。二是从修行人的出世间法上来说,功 , 是功德 , 功德完成,是悟道证道了,身体就是第二位的了,可以入寂静涅槃 。三是 , 乘愿再来的菩萨,因缘生法,到世间济世救苦,该度众生已度,任务完成了,就离开人世间了 。
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