什么|「专访」我们和大鹏聊《吉祥如意》，发现了电影和生活关联的真相生活|电影|大鹏|专访|文娱|故事

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《吉祥如意》毫无疑问成为当下市场上最具话题性的一部影片，导演大鹏也在不同的场合持续讲述这样一个有关于“天意”的故事，以及他自己四年来的难以释怀。
这是一部很具有实验精神的电影。从结构上来看，全片由《吉祥》和《如意》两部分组成，是一个前后嵌套的结构，在目前的国产电影里算得上是首次。
《吉祥》讲述因脑炎后遗症而丧失认知能力20年的三舅吉祥在姥姥突然离世之后， “文武香贵”四位兄弟姐妹为了谁来照顾他日后生活的问题产生争执，而他十年没有回家的女儿丽丽的突然到来似乎又更加打破了家族中已经难以维持的平衡。在这里，导演大鹏用一种伪纪录片的形式缓缓讲述一个传统中国家庭“失衡”后又回归平静的过程。
《如意》讲述“大鹏”这个导演如何在回到家乡后意外拍到了这个故事。在导演对准演员的镜头之后，还有一个镜头藏在后面对准了正在拍电影的导演。
而作为导演和角色之一的大鹏，在拍摄过程中因为遭遇到强大的“天意”而不得不在两个身份之间来回穿梭，有时候“分不清现实和故事” 。这也让影片天然具有了一种“真实”并且“折磨人”的属性。
两种身份并不能自如切换，这令大鹏陷入一种痛苦， “创作中的和生活中的我是同一个人，但这两种感受没办法划等号，作为任何一种身份的时候都有巨大的杂念。 ”对于观众来说，这种无法自如切换的痛苦亦然。可能上一秒看完《吉祥》刚刚接受这是一个故事，但下一秒他们的这种感受又会被《如意》中呈现的直观现实解构掉。
很难简单定义这到底是一部什么样的电影。当时大鹏在接受界面文娱的采访时表达过，观众可能和导演一起在创作这部电影。 “有可能我们现在此时此刻的对话你发表出去后，它引发的讨论，都会成为这个电影本身的一部分。制片人陈祉希则说：“我很难给这个电影做定义。我们用了一个词，叫打破真实与戏剧的边界。 ”

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一部无法定义类型的电影，其剧情的走向在某种程度上来说也是“失控”的。最初的故事构想是这样的：一个喜剧导演，春节回到家乡，想拍一部关于姥姥如何在乡下过年的故事。
叙事结构是最初就定了的，但没有剧本，故事就是真实生活本身。大鹏把这理解成“拍一种天意” 。
“不知道我们能拍到什么。我在想到了除夕那天，她是怎么起床的呢？是怎么做饭的呢？她怎么考虑这个春节怎么过呢，还是跟普通的一天都一模一样？她会不会有老朋友从隔壁过来拜年，又或者是她会做什么事情？都不知道。我只想这样拍，但是我不知道它会变成什么样，所以我没办法跟你说，就看老天爷给我们什么。 ”
这一切未知给故事带来了迷人的魔力，戏剧的冲突有可能就发生在生活过程中，但不到最后一刻谁也不知道冲突是什么。
事实证明， “天意"的力量要远比大鹏想像得还要强大，他的整个故事走向因为姥姥的突然离世完全改变了，故事的主角变成了三舅，刘陆要扮演的角色由大鹏变成了十年没有回过家的三舅的女儿丽丽，影片也从而拥有了比之前更加强烈的戏剧冲突内核——“文武香贵”和女儿丽丽，到底由谁来照顾无法独立生活的三舅？原来设想的“城市与乡村的隔绝”以及“隔代人之间的观念碰撞”这些议题的份量随之减少，而让位于中国传统大家庭在面临变故时所秉承的价值观。