乌巢禅师传给唐僧的是 _的是

乌巢禅师其实就是地藏王菩萨。首先必须要说，吴承恩也是个外行，因为在佛教，严格来说不存在“禅师”这个称呼。讲经的叫法师，讲戒的叫律师。没有禅师。这是因为，禅是心传，不可释讲。佛祖拈花，迦叶尊者一笑，禅由此传。禅是法的一个分支，正确来讲还是应该叫法师。
当然了，我们不能苛求小说。虽然有一点点瑕疵，但是《西游记》依然是部好书。

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“乌巢”是地藏王菩萨的化名。大愿地藏王，为什么叫“大愿”？在神话故事里，地藏王发下弘誓：地狱不空，誓不成佛。所以有那句话：我不入地狱谁入地狱。
他在《西游记》第五十八回《二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭》里也出过场，那个才是本相出场。至于乌巢，那就是他的化身了。他的故事主要是在《地藏菩萨本愿经》里。
所谓“乌巢” ，就是黑暗的居所，也就是身居黑暗之处。你想，地藏王住在地狱，地狱不黑暗，还有哪黑暗？在《本愿经》里已经点出来了，地藏王“居黑暗，心光明”，专门居住在黑暗之处的菩萨没别人，就只有地藏王。

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更何况，《西游记》里乌巢传给唐僧的《多心经》，另一个名字就叫《地藏王心经》。地藏王虽然化身成乌巢，但就差没把身份证贴脑门上了。名“乌巢”——居于黑暗之处；所传经文为《地藏王心经》，而且法力无边，能预知未来，地位之尊又可以理直气壮藐视孙悟空猪八戒他们，这与把“地藏王”三个字写在脸上有什么区别？你想，去了取经团队智商下线，在这种情况下，谁还认不出来对过那位就是地藏王?。?
所以说，这还有什么“真实身份”，所传经文名目都明明白白告诉你叫《地藏王心经》，这也就是受剧情限制，不然就凭这么明显的特征，连点神秘感都没有。
是观音的可能性比较大，因为乌巢禅师知道取经的路线，知道前面有哪些妖怪，这些都是她实地考察过的，别人就算知道有取经这回事，但也不会知道得那么详细。
而且取经前半段的工程(前五十回）大多数都是观音安排的，或者都间接有她的参与，她那么做就是为了使取经工程早点走上正轨，她在浮屠山化作乌巢禅师，就是为了给唐僧打预防针，让他不要因为困难就放弃。
【乌巢禅师传给唐僧的是】而且纵观全书，就只观音有见到神通广大的妖魔就有想收入麾下的赤裸裸的想法，那么她化作乌巢禅师想哄猪八戒也就可以理解了。