【简述孙思邈的医德思想 反映孙思邈的医德思想和境界的是】中国中医的灵魂思想就是医德,所以古时管中医大夫又叫做德医 。称赞中医大夫,乡间郎中多用悬壶济世,德医双馨 。记得,小时候去中医大夫家里看病 , 五十年代的中医大夫都是慈祥憨面,笑容可亲 。没有今天的市侩嘴脸与面目狰狞……
一 张仲景是东汉人 。孙思邈是唐代人 。俩人年代各异,治病救人的医德思想却是仁爱救人,观点不尽相同 。
二 张仲景的医学著作中的医德思想,体现于怀仁济世 , 人人平等 。他强调的是“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”;不管是当官的皇帝还是亲属,不管是有钱没钱的平民百姓,在看病治病方面一律对待,人人平等 。
三 孙思邈的医学著作中的医德思想是“医乃仁术 , 大医精诚 , ” 。具体体现的就是“施仁德,精医技,去名利,尊同道” 。不但要有好的德行,还要具有精湛的技术和治好病的实诚 。
四 张仲景更侧重于自己亲手看病治?。?采药熬药 。并创作了《伤寒论》等中医著作多篇;所以人送“医圣”之美誉 。孙思邈则更侧重于医学理论的研究,站在更高的思想境界来俯瞰医学 。他最著名的医学理论既是“上医以德治国,中医以礼齐人,下医以刑治病” 。中医大夫,上、中、下三个级别 。最有趣的是说 , 下等的医生给人治病像给人上刑,刀劈斧跺,破肚开膛(今天不全是这样子吗) 。孙思邈对中草药的理论也颇具研究 。所以有“药王”之美称 。
五 张仲景侧重于临床的看病治?。?属于治已病 。孙思邈更侧重于看病治病的医学理论指导;提倡提前预防,既是今天提倡的养生保健,属于治未病 。例如,他创作的用于平时养生保健用的《床上八段锦》和床下《八段锦》,既属于预防保健的气功养生方法 。
看惯了今天医院里的刀光剑影,听惯了病房里的病人哼哼——多希望,眼前闪烁出更多的孙思邈和张仲景……
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张仲景和孙思邈在医德医风方面都有一个共同行医原则 , 那就是“”医者仁心,治病救人”为之德 , 精湛医术为其名(医),也称呼为医道 。古代对于民间中医(郎中)的医术是用口碑来认定的,当然,也有国家选拨任命的御医专为朝迋服务 。在医德医风的内容上有所不同的是,张仲景多为舍药治?。人婪錾耍檬谰热?。孙思邈的医德高尚之处在于医者仁心,患者没有髙低贵贱之分,普医救治,医者不仅要有医德,而且要有精湛的医术,术亦为之德,否则,学医不精就会草菅人命 , 只有这样才能更好的为病人服务 。
现在我们学习中医,首先要继承和发扬的就是古代医圣这种髙尚的医德医风 。
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