美好的事 , 即将逝去和得到的欢欣,却不能被执念本身篡夺了内心的掌控 。
自然有属于自己的主宰 , 无穷的景色和丰富人生阅历赋予我们,既然享受过了,就尊重其逝去的必然,最重要不是感恩回馈之快活吗?平和的心态,不喜不悲 , 善恶流逝过去了也就过去了 。
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我们的这个宇宙还是不停歇地运转 。
4.世间好物不坚牢 的背后审美艺术世间好物不坚牢,还有后半句“彩云易逝琉璃脆” 。
上升到悲剧艺术的层面就是
美好的事物终将逝去,人生的历程便是在“握不住和即将逝去”之间不断循环 。
这里我们有必要从李商隐的《无题》入手,更深入探索世间好物不坚牢的深层悲剧艺术 。
其中最后一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然”成为千古传唱 。
李商隐的悲剧人生对于我们理解“世间好物不坚牢”有更重要的意义 。
在人生总结面前,他的天鹅之歌充满了悲伤,那种感伤弱者命运的无奈,那种迷离恍惚的幽梦,那种浪漫凄美的绝望 。
美好的事物不断在手中逝去,这是怎么样的感受?
眼前当下的美好必然会逝去 , 必然会失落,必然会幻灭 , 如果你还保持一个执着和眷恋的心,那么最后得到的只是惆怅 。
美好的事物不断在眼前逝去,逼我们去习惯,曾经在手里珍藏的,如今却也时过境迁,痛苦过,迷茫过,挣扎过,最后只是逝去而已 。
此情可待成追忆,只是当时已惘然 。
不必在未来惋惜,当下就珍惜,但是当下的幸福和失去的恐惧交织在一起 , 对于美好的事物 , 必须放手,想要牢牢抓住 , 却更加地不真实,睁大眼睛仔细想要留在记忆里面却更加模糊 , 越发恐惧 , 就会让人逼入一个哀哀无告的谷底,未来只有最坏,只有更坏 。
曾经逝去的痛苦反反复复提醒过自己 , 不要再来一次了 , 所以,只能麻木 , 只能逃避 。那些不曾接触过痛苦的人,又怎能体会失去的撕裂感呢?惆怅难舍地用力拥抱美好,却有愈发强烈的幻灭真实感 , 只有不断被剥夺 , 才能习惯失去,一切美好势必不复返,于是内心将其本质化,变成悲剧灵魂的一份子,宁愿飞蛾扑火,也要守住最后的希望 。
【世间好物不坚牢彩云易散琉璃碎后面是什么】世间好物逝逝不休,此情惘然哪可待追忆啊 。
5.感恩是恐惧的良药美好的逝去 , 除了平和的尊重和接受之外,更应该有个感恩的心去化解内心逝去的恐惧 。
有些美好相伴过我们 , 很好,我们需要感激他们 , 没有那些美好就没有现在的我 。
我们把逝去的美好的感恩留在心里,留在过去的时光里面,不要为他们逝去担心难过,而应该承载着美好的寄望和嘱托,走向前方 。
我们实在不是冷冰冰地机器,去无视世界的沧桑巨变,但是我们可以有勇气去接纳 , 去在逝去后更努力地向前 。
人生路,不回头 。
但愿逝去的美好,在过去的时光轨道里面能看到我们的身影,我们的泪痕,和它的寄托 。
我相信,我们不会回头,它也会衷心祝福我们,不断向前 。
世间好物不坚牢,且寄恩情向光明 。
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真是这样 。我们处在一个如阳炎,如瀑流,如流水的刹那生灭的世界里 。看似静止的存在,实则刹那变迁 。物体里面的分子原子质子夸克一刻都没消停过 。我们看到的总廓形象看似稳定,但暗流涌动 。把时间拉长,物质会成住坏空,生命会生老病死 。把物体放大 , 每一个肉眼看不到的颗粒都在刹那生灭,连我们的意识也是前念接后念,念念相续 。因此我们处在一个看似坚固却无常的世界,乃至是如幻的世界 。金刚经云,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观 。故而,世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆 。真实不虚 。
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