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感谢邀请 。
可能有些大不敬,《素书》应该算不上“传世奇书”吧?
因为,此书,很可能是自称“发现者”的宋代张商英的托伪之作,就是说,并非下邳圯上老人所送张良之书 。
《史记.留侯世家》,说到张良闲步下邳圯上,遇一老者,对他几经考验 , 然后“出一编书”,“乃《太公兵法》也” 。张良熟读此书,辅佐刘邦成就了大业 。
《汉书.艺文志》 , 曾收录《太公》二百三十七篇,含《谋》八十一篇,《言》七十一篇,《兵》八十五篇 。后人说,《兵》即《太公六韬》 。
《隋书.经籍志》亦比较完整地收录了尚存古籍 。司马迁的《太史公书》 , 在《经籍志》中,首次改称《史记》 。里面也收录了《太公兵法》,大概是根据司马迁的《留侯世家》,把《太公六韬》改了名字 。
南宋以后,《六韬》真伪一直被质疑,清代更甚 。但上世纪70年代的临沂银雀山汉墓,出土了《太公》竹简 。学者们终于基本统一认识,《太公》成书应在战国时期 。
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宋代张商英,受王安石举荐,进入神宗朝为官,后来官至“尚书右丞”,又转“左丞”,官不小 。他的哥哥张唐英,是个著名文人 。张商英本人,也有不少著作,还是书法家 。不过,好像学问不十分扎实深厚 。据说,他善写草书,可是写完了自己也不认识 。
《素书》,是他自称“发现”的 。他写了《素书考》,其云:“按黄石公《三略》三卷 , 《兵书》三卷,《三奇法》一卷,《阴谋军秘》一卷,《五垒图》一卷,《内记敌法》一卷,《秘经》一卷,《张良经》一卷,《素书》六编 。《前汉列传》黄石公圮上所授《素书》,以《三略》为是,盖传闻之误也 。晋乱,盗发子房冢,于玉枕中获此《书》,凡一千三百言 , 上有秘戒云 。”
他这是说,都以为黄石公授予张良的是《三略》,这是误传,其实授予的是《素书》 。
【千古奇书《素书》 素书讲的是什么】关于黄石公授张良《三略》,这个说法又与司马迁不同 。《三略》一书 , 亦称《太公三略》,与《太公六韬》相对应 。但此书 , 成书不会早于汉中期 。自然 , 把晚了百多年的书授与张良,是根本不可能了 。
但问题是 , 这也无法证明授予的就是《素书》 。
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晋代,确实有个重要的“汲冢”事件 , 成为中国历史上的第一次古籍大发现 。可上万片竹简 , 只整理出两部书——《竹书纪年》和《穆天子传》,并未听说还有《素书》 。其他的盗墓发现古籍,也不见史籍记载 。
这大约只能说 , 张商英是借着“汲冢竹简”说事了 。难道,晋代发现的《素书》,中间间隔了八九百年,才被张商英“淘”到?这也太不可置信了 。
其实,张商英声称他“发现”《素书》不久,南宋著名藏书家、目录学家陈振孙,就已经考证过《素书》 。他在《直斋书录解题.十二》中 , 就得出结论说,《素书》原文与《注》出自一人之手,当为托伪 。写《注》的,就是张商英,无非是说,《素书》是张商英的托伪之作 。
后世的学者,基本赞成陈振孙的见解 。所以,几乎从来没什么人把《素书》,当做一本先秦古籍,也不看作是“奇书” 。
可以说,这部书,如果不是现在被一些商家炒的火热 , 大概没多少学界的人重视的 。
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