字帖教材米芾行书笔法图解学米芾行书宜临哪个帖 _生活百科

学行书从米芾的行书入手是否妥当，或者说路子对不对，不取决于其它因素。只取决你觉得米芾的行书美不美；取决于米芾的行书能不能吸引你，是否让你有拿起毛笔照着它写上几笔的冲动；取决于米芾的行书能不能激发起你的学习热情，并因为迷恋其魅力而让你的学习兴趣能够保持下去，再无其它！在网上或在一些场合，我们经常会听到一些这样的问题：初学楷书学欧体好？还是以柳体入门好？或者是：学行书以王羲之的行书入手路子比较正，初学行书不适合学米芾行书等。

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类似于这样的说法有很多种，这些说法表面上看很有道理，但这些说法明显都犯了一个错误，那就是这些说法都是在自我主观认识层面上得出的结论，这些说法都忽视了书法学习中个体存在差异的基本问题。其实这些说法还有一个更大的错误，那就是一些人总是试图为艺术设定一个框框，或者像学习数理化那样归纳出一套公式，然后用这个公式将每个学书者套进去。其实这是不对的，学习艺术没有什么固定的套路与模式。艺术讲究个性，追求天马行空，追求个性化发展创造的特点决定了对艺术的学习方式没有对错之分，只有审美观点的不同和艺术品味高低上的差异。

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在书法学习方面有一定经验的书友都知道，很多人在初学行书或草书时都被推荐以王羲之的书法入手，确切点说学行书大多先学王羲之的《圣教序》和《兰亭序》，学草书则先学习王羲之的《十七帖》，这种观点认为这是因为王羲之的行书和草书在用笔和结字及至章法上都比较规范严谨，并且有一定的内在规律可以遵循，初学者选王羲之的帖比较容易上手。在学习一段时间具有一定基础后，然后再做个性化选择，或是选择学习别的书法名家的书法经典，或是继续学习二王，这种学习方法经过很多人的实践后，被证明似乎有一定的道理，但这种方法却忽视了书法学习中一个最重要的因素，那就是人的问题。

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就是说如果我不喜欢怎么办？我不喜欢王羲之的书法风格，我喜欢的是米芾行书怎么办？难道我还得按你总结的那套方法学习？那我学习艺术的热情来自哪里？所以我说，学习艺术与学习其它东西，如数理化等完全不可同日而语，艺术的学习与创造是不应该受限制的，任何的学习途径都有两面性，用死板的模式与框框去套学识、素养、乃至思想和天赋千差万别的学书者们，既不科学也不合理，甚至有些荒唐。
所以，我们在选择由哪个帖入手时，一定要选择自已喜欢的帖，选择能激发起学习兴趣，自已想要学习的帖。也许自已一见钟情的帖未必是最适合你的，也未必是最美的，也许随着你书法学习的不断深入，随着你见识和眼界的不断拓宽，你曾经认为最美的帖在你眼中不那么美了，甚至你干脆转变了看法，“移情别恋”了。但这也没有关系，在艺术的学习上，只要你切入进去，还在里面不断摸索，早晚会有所进步与收获，所谓“得鱼忘筌”就是这个道理。

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所以你学习楷书从欧体入手也可，从柳体入手也完全没有问题。在学习行书时，以米芾的行书入手也没有路子正不正的问题，只有你是否真的喜欢米芾的行书，还有对书芾的行书学习方法是否恰当的问题。

字帖教材米芾行书笔法图解 学米芾行书宜临哪个帖

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