春秋时期为什么叫春秋不叫夏冬历史为什么叫春秋( 二 ) _春秋

另外多说一点，资治通鉴以周室正式策命三家为诸侯的公元前403年为开篇，实际上为了阐述司马光保守政治思想的需要，借此事件阐述其周室自坏礼制，造成礼崩乐坏、天下纷争的观点。
《春秋》的历史地位【春秋时期为什么叫春秋不叫夏冬历史为什么叫春秋】《春秋》在汉代，地位较高，设有专门研习、讲授的博士，被儒家列入“四书五经”，奉为经典。历代学者对《春秋》注释考证的文章书籍瀚如烟海，《四库全书》中收入《春秋》相关书籍115部。在历史上，《春秋》及其注释考证已经成为了一门专门的学问：春秋学。尤以清人顾栋高的《春秋大事表》为集大成者。
《春秋》记载较为可信，后世根据《春秋》记载的天象，结合天文学研究，证明基本上是真实的。作为旁证，也就证明《春秋》史实大体可信。另一方面，由于近代以来，先秦时候青铜器和竹简相继被考古挖掘，很多史实可以和《春秋》记载相互印证，也证实了《春秋》是一部信史。当然，《春秋》仍是不完备，甚至有缺漏的，但这并不影响《春秋》在历史上的重要地位。
《春秋》文字记载较为简单，全书一万八千余字。对于很多重大历史事件寥寥数语，经文言简义深，如无注释，则无法理解。特别是如不借助其他参考资料，后世之人很难全面了解事情真相。因此为《春秋》做传，就显得尤为必要。
《汉书·艺文志》记载，春秋有《公羊传》、《榖梁传》、《左氏传》、《邹氏传》、《夹氏传》。汉代以后，《邹氏传》、《夹氏传》相继失传。《公羊传》、《榖梁传》、《左氏传》也被称之为《春秋三传》。《公羊传》的作者相传是公羊高；《谷梁传》的作者相传是谷梁俶；《左氏传》的作者相传是左丘明。

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《公羊传》、《榖梁传》是以语录、对话、问答的形式，阐述《春秋》微言大义的义理，重在挖掘字面背后的含义，着重宣扬儒家思想和“礼义仁智信”的观念，与政治配合较为密切，因此最初受到汉代统治者的重视。

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《左氏传》是以历史资料解释《春秋》经文，并弥补《春秋》叙事不详的缺点，补充了很多重要的史料，它取材的范围和描写的细致，都远比《春秋》丰富的多，尤其是很多史料我们在今天已经无法看到了，因此《左氏传》就显得尤为重要。《左氏传》在文学上成就也很高，叙事生动、精于谋篇，记叙了很多传世经典的外交辞令和战争经过，在《古文观止》中，取材《左氏传》的古文就有三十余篇，是先秦时代范文的主体，后世很多历史学家、文学家无不从《左氏传》中汲取了丰富的营养。
从《春秋》看“春秋时期”《春秋》，从鲁隐公开始，记载了隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀十二公时期的史实，大体与“春秋时期”历史相吻合。

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春秋伊始，郑国以三代周王室卿士之故，先为小霸。不久，齐国崛起，齐桓九合诸侯，称霸。与此同时，楚国日益强盛，逐渐北上，宋襄公争霸未成。随即，晋文公霸中原，秦穆公霸西戎，随后形成晋楚两大强国百年争霸局面。后期，弭兵之会后，晋楚大体保持和平，随后，吴越相继崛起，吴越争霸与吴越楚之战交替进行，成为春秋争霸的晚声。

春秋时期为什么叫春秋不叫夏冬 历史为什么叫春秋( 二 )

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