刘娥,宋真宗章献明肃皇后 。个人觉得她能把朝政平稳、顺利的交给赵祯就是最大的贡献 。
- 刘娥嫁给宋真宗时是二婚,怎奈两人感情好 。真宗即位后,把她接入宫中,此后步步高升 。虽然受宠,但是无法怀孕,李氏生下赵祯后交由其抚养 , 杨淑妃协助 。赵祯称其为“大娘娘”,杨淑妃为“小娘娘” 。
- 刘娥在当皇后时,不仅把后宫事情处理的井井有条 , 而且还协助宋真宗处理政务 , 可称得上贤内助 。为后期真宗托孤提供了基础 。
- 乾兴元年真宗病逝,十一岁的赵祯继位,遗诏军国大事,皇太后协助处理 。确定了刘娥处理政务的合理性 。
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施政有方,政治清明
- 在刘娥当皇后的时候,笼络了丁谓等人,壮大了自己的实力 。寇准等人因反对刘娥干政,被真宗罢相;丁谓因坚定不移的跟随刘娥,被封为宰相 。刘娥辅政时,识破丁谓要架空他们母子,独揽大权的计谋 , 又把丁谓罢黜!至此 , 开始垂帘听政 。
- 刘娥听政期间,任人基本唯才,例如吕夷简 , 张知白等人 , 控制母家势力,施政张弛有度 。顺利的把朝政交到赵祯手上 , 实现了平稳过渡 。
- 在赵祯生母去世后如何安葬的问题上,刘娥本想以宫嫔的身份安葬,后听从吕夷简的建议,以高规格安葬,并用水银养护 。以致后来赵祯听信谗言:生母被刘娥害死,开棺验尸时,李妃和活着是一样 。发出了:“人言岂可尽信 。”的感叹,并来到刘娥牌位前拜谢自责:“从此后大娘娘的生平可清白分明了 。”虽然这和刘娥的母家利益攸关,但是也能看出刘娥是能听的进谏言的 。
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衮冕祭庙
- 刘娥在垂帘一段时间后,程琳献图《武后临朝图》,刘娥把图扔在地上,怒道:“我绝不会做这样的事!”可能刘娥考虑根基不稳,称帝不能操之过急,也可能没有称帝的心 。
“先是 , 小臣方仲弓上书 , 请依武后故事 , 立刘氏庙,而程琳亦献《武后临朝图》 , 后掷其书于地曰:‘吾不作此负祖宗事 。节选?宋史
- 在权力的位置上呆久了难免产生别样的想法 。明道二年,要举行祭庙大典,病中的刘娥想要满足自己的一个愿望:穿衮冕祭祀太庙 。衮冕只能皇帝穿,一方面刘娥穿衮冕有违礼制,另一方面如果同意刘娥穿衮冕,变相的承认了刘娥的身份 。在刘娥的强烈要求下,只能把衮服减二章,衣去宗彝 , 裳去藻,不佩剑,龙花十六珠,前后垂珠翠各十二旒,以衮衣祭庙 。此后还政于赵祯 。
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明道二年三月 , 刘娥走完了充满争议的一生 。在去世前她用力拉扯身上的衣服 , 赵祯不解,问群臣,薛奎说:“太后不愿穿天子服见真宗 。”随为她更换皇后服 。刘娥出殡时,赵祯伏在棺木上痛哭道:“劬劳之恩,终身何所报乎!”可见,她对赵祯的影响之深 。
刘娥可能有称帝的想法 , 但是终其一生没有称帝之实,施政期间国泰民安,以此论之,称贤后不为过 。
刘娥是一个对宋朝发展有大功的太后 , 她的功绩不亚于吕武 , 但是一直到死都没有真正成为武则天 。不是说女性不能当皇帝,而是刘娥对宋室的这份忠诚实在让人敬佩 。
不仅如此 , 她还对人类社会的发展也做出了巨大的贡献,咱们现在天天用的一样东西就是刘娥促进形成的,就是纸币 。
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