辽国萧太后时期宋朝历史上大辽萧太后是谁 _生活百科

萧太后和萧何没有任何关系，而且，连姓氏都不一样！
契丹民族兴起后，耶律阿保机和述律平（第一任萧太后）认为，如果想要继续扩大本民族的影响力，单纯依靠契丹民族自己是不行，必须要依靠汉人。
而要依靠汉民族，那就是必须要在一定程度上认可汉人的文化，其中最重要的就是姓氏。就像魏晋时期的北朝那样，鲜卑民族为了同化汉人，把鲜卑贵姓赐给汉人作为姓氏，如杨氏家族，就赐姓为普六茹；陇西李氏被赐姓为大野氏等。
同理，北魏孝文帝在南迁之后，为了更好地融入汉族社会，吸收汉民族的文化精髓，又把鲜卑复姓改为了单字汉姓。如把拓跋氏改为“元”姓等。但不管怎么改，都是为了更好地进行民族融合的一种举措。
契丹兴起后，也面临着同样的问题。因此，耶律阿保机和述律后商量后决定，以汉朝的皇姓“刘”作为契丹的国姓，因为契丹自称曾是汉朝皇室的外甥，以“刘”为国姓更能够体现出耶律家族血统的高贵。

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【辽国萧太后时期宋朝历史上大辽萧太后是谁】国姓确立了，那后姓应该选择什么呢？述律后把目光投向了汉朝名相萧何。
萧何和刘邦在汉朝时基本上属于一对绝配。刘邦在外征战，萧何在后方压粮运草，提供兵员，直接保证了刘邦在前线的战事，功莫大焉。这也是刘邦在称帝后，把萧何列为功臣第一名的原因。
虽然在楚汉战争期间，刘邦也曾怀疑过萧何，但是萧何却用自己的忠诚打消了刘邦的疑虑，如派自己家族中所有适龄的男人上前线等等。应该说，刘邦和萧何之间基本上还是善始善终的，也成为了后世君臣相得的典范。
契丹民族中耶律部和述律部是两个互为姻亲的部落，历代辽皇的皇后和后妃必须要是述律家族的女人，即使有个别例外，那异性后妃所生的儿子也不具备继位的资格。这也是耶律阿保机给述律家族的承诺，因为，在耶律阿保机创业之初，面对民族中七个部落中五个部落反对的局面时，只有述律家族坚强的站在自己一边。从严格意义上来说，这就是一桩政治交易。

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鉴于此，述律家族认为，只有“萧”姓才配得上自己在契丹和后起的辽国的政治地位，所以就把自己的汉姓改为了“萧”姓。
由契丹民族为主体的辽国分为两大部，一是北院，主要执掌契丹民族的内部事务；二是南院，主要负责石敬瑭割让的幽云十六州事物，具体来说，就是负责汉人事务。历代辽皇在巡视的时候，到北院就用耶律这个姓氏，穿契丹民族服装；到南院就用“刘”这个姓氏，穿汉人服装，以示不偏不倚。
从耶律阿保机始，到辽天祚帝止，辽国的皇后都是从述律氏（萧姓）中选出，无一例外。

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大辽萧太后，是契丹族人，出身显赫，是辽国重臣宰相萧思温三女、辽景宗皇后、辽圣宗之母，号承天太后。她历经两朝，文武双全、恩威并施、有勇有谋，功勋赫赫。是辽国历史上成就最高、声名最广的一代雄后，女中豪杰，被后世尊为辽国的无冕之王。対外击败北宋、对内平定叛乱，定国安邦、巾帼不让须眉的奇女子。但萧太后并不是西汉丞相萧何的后人，西汉三杰之一丞相萧何是汉人，并不是契丹族，他与萧太后没有任何亲属关系。

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