老子 。一说老聃,春秋时期思想家,道家创始人 。其著作《道德经》或《老子五千文》或《老子》 。他的学说领域广阔,形成了以“道”为核心的思想体系 , 其辩证法思想极其丰富 。《道德经》与《易经》是中华民族仅有的两部哲学著作,《道德经》的哲学地位次于《易经》;鉴于《道德经》比《易经》较通俗易懂,且学说领域广阔,故《道德经》对中华民族哲学的发展有很大影响,后来者都在吸收着《道德经》的养分 。
【简述老子思想的主要内容 论述老子的思想】①核心思想_“道”:道是万物之母,即万物本源;道无声、无形、看不到、摸不着;道是永恒的、无限的、无边无际;道是自然界乃至整个宇宙空间的规律、规则 。《》②万物生发之道:“道生一,一生二,二生三 , 三生万物 。天下万物生于有,有生于无” 。“一"可以理解为太极,“二”可以理解为两仪、阴阳(天地),天地(阴阳)交合而生万物,这里是对《易经》思想的继承与发扬 。《》③圣人之道:“圣人恒无心,以百姓之心为心 。善者善之;不善者亦善之;信者亦信之;不信者亦信之…… 。上善若水,水善利万物而不争,夫唯不争,故天下莫能与之争 。重积德,则无不克……” 。圣人没有私心,顺应百姓心愿 。善良的人,善待他;不善良的人,也善待他;诚实守信的人,以诚相待;不守信用的人,也诚信相待 。处在最高位的善像水一样,其强大力量没有什么能与之相比,其力量源于_善下之 。“重积德”类似于“地势坤,君子以厚德载物” , 德厚则战无不胜、攻无不克 。《》④治国之道:“治大国,若烹小鲜 。以正治国,以奇用兵,以无事取天下” 。治理国家象烹小鱼一样_小心谨慎 , 如履薄冰 。对付敌人可以用阴谋诡计,治理国民不能用阴谋诡计 , 想取得天下的最好办法_让天下太平 。《》⑤道法自然,无为而治:“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化 。我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴” 。怎样理解“无为”是《道德经》中的难点,有人把它理解为_不作为,是错的 。“无为”的本意(本质)是_顺应自然规律、规则,即顺应“道” 。故侯王要是能遵从自然规律、规则,那么万物便会顺应自然潜移默化 。我顺应自然规律、规则,那么百姓会顺应自然而潜移默化;我不折腾,那么民众自己会走正道;我不骚扰,民众自然富裕;我不贪婪,民众自然会朴实 。《》“王法地 , 地法天,天法道,道法自然”_君王效法地,即王以地为法则、准则;地效法天,即地以天为法则、准则;天效法道,即天以道为法则、准则;道效法自然,即“道”以自然为法则、准则;故道法自然,自然而然 。
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老子的思想可以用菜根譚的一句話來形容:“立如鷹眠,虎行若病”,他冷靜如鷹看世態間百態,他泰若如虎不隨波逐流 , 他達悟宇宙真理 , 以互極辨証法闡述道的形態,以相對二元觀看透宇宙物質的本質,他不徒乎負負,也不大聲急呼,只是平淡著文抒發己志,反應于做人處世、經世治國、戰爭理念、養生修性方面,簡單而貼切 。但他智慧高明,深知修道能通神境,所以將道德經重新打散 。讓平凡人覺得道德經只是做人處世的經典 , 但有心之能便能從中得到悟道的真理 , 老子智慧深遠 , 如果説儒家思想是小學、是基礎,那老子思想就是大學、是深造 。善言不美,美言不善,老自子就是要我們逆向思維看事物的真理,所以老子思想是中華文化的最珍貴的寶藏,無怪英國科學家李約瑟這樣評價道德經:”中国文化就像一棵参天大树,而这棵参天大树的根在道家 。
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