古代对处以极刑的犯人,通常会用木丸或者大核桃塞到犯人的嘴里 。这样做的目的是防止犯人在临刑前高声叫骂或者行刑中泄露宫中禁秘 。
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对犯人进行堵嘴 , 通常出现在斩首和凌迟两种刑罚中 。
用物体对犯人进行堵嘴 , 在唐代时比较流行,尤其是武则天时期比较常见 。之前的朝代一般是现场用板子掌嘴或者直接将舌头割掉 。
古代的刑罚,难免会出现冤假错案,有的犯人因为确实有冤情,会在临刑前高声叫骂或者牵连无辜 。武则天时期,行刑者就发明了一个不让犯人喊叫的方法 。
在行刑之前,往犯人的嘴里塞一个木丸 。唐代垂拱年间,太子通事舍人郝象贤因为反对武则天摄政 , 而得罪了武则天 。
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酷吏周兴为讨好武则天,便将郝象贤判处斩刑 。郝象贤在押赴刑场的路上,高声大骂武则天,周兴便让人用木丸堵上了郝象贤的嘴 。
郝象贤最后不仅被斩首,尸体还遭到肢解 。至此以后,唐代法司杀人都先使用木丸将犯人的嘴堵上 。唐代之后,一般死刑犯人就不再使用木丸了 。
【古代囚车押送犯人 古代押犯人的人叫什么】明朝的大儒方孝孺是史上有名的硬汉,他就因大骂朱棣而被割掉舌头才行刑的 。
朱棣在占领南京后,让方孝孺为他草拟诏书以告天下,方孝孺不但不肯写,而且大骂燕王是乱臣贼子 。朱棣先是忍耐了一阵,后来方孝孺是越骂越凶 。
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朱棣便令行刑者将方孝孺的舌头勾出来 , 用到割去 , 然后将他的嘴巴向两边割开,直到裂到耳朵旁边 , 但方孝孺并没有屈服,最终被灭十族 。
在清末时,有人在南京明故宫发现了一块石头,上面呈现着殷红的篆字,据说这就是当年方孝孺被勾出舌头的地方,这块石头就叫勾舌石 。
由此可见,在行刑前对犯人进行割舌也是防止其叫喊或辱骂的方法之一 。有的犯人在割舌的同时还要将其牙齿打落,这是辅助的惩罚措施 。
明武宗时期,太监刘瑾被判凌迟三天,共割三千三百多刀 。刘瑾在押赴刑场的过程中一切正常,并未出现叫骂什么的 。
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第一天行刑到三百多刀时 , 刘瑾疼痛难耐,大喊大叫,泄露了很多宫中禁秘 。在第一天结束后,行刑者就找了个大核桃,第二天一早就将刘瑾的最堵上 。
结果堵上嘴的刘瑾,连几十刀都没抗住,就气绝身亡了 。因此,从文献记载来看,古代防止犯人叫骂和泄密的方法主要是割舌和堵嘴 。
在凌迟犯人时 , 有时为避免犯人撕心裂肺的叫喊声,也是对其堵嘴 。还有一个作用就是防止犯人咬舌自尽,要不然凌迟就失去意义了 。
首先,应该是为了堵住犯人的嘴,不让其再有言语 。
真正能够完完全全认罪伏法的人应该是比较少的,这应该是剥夺犯人话语权的一种有效方式,有起到杀人灭口的作用 。
其次,古代斩杀犯人应该有立威,给人警示教育的作用,如果不堵住犯人的嘴,让其随便发表言论 , 可能在舆论导向上会起到反作用 。
最重要的是,有的犯人可能知道很多真相密闻,或者死到临头会胡说八道,如果不堵住他们的嘴,切断他们的传播途径 , 会不利于统治者控制舆论导向,产生不利影响 。
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