既然是俗语说“恩爱夫妻不到头”，那也就是说经得起时间的检验而形成，并不是你一言我一语所能说透彻的 。夫妻之间还有一个俗语，“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞” ， 与之相互对应 。
明末清初的文学家、戏剧家李渔在自己的著作《十二楼》中描述了世间百态，在《十二楼》中的《鹤归楼》中称“恩爱夫妻不到头” ， 他说这是一个俗语 。非常明确的说 ， 在明清之际这句话已经成了俗语了 ， 而且经历了不同时代的检验 。（夫妻本是同林鸟 ， 大难临头各自飞，形象图）

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李渔所描述的“恩爱夫妻不到头” 。在《鹤归楼》中，作者描述了一对少年才子兼同学——段玉初和郁子昌，恰逢宋徽宗要求各地文人参加科考，两个人共同参加了科举考试，并且高中了 。更加巧的是有一个士绅官尚宝，有一个女儿围珠、一个侄女绕翠生的如花似玉 ， 正当适婚的年龄 。此时宋徽宗选召美女，两个人正在其中，幸好有人劝谏罢了选美女，宋徽宗只能作罢 。

郁子昌得了美女围珠、段玉初得了美女绕翠 。郁子昌和围珠互相恩爱，一时半刻也不想离开；而段玉初和饶翠却过得平平淡淡 。宋徽宗眼看两个美女婚配给两个新进的士子 ， 心理不平衡，于是安排两个人到金国负责缴纳每年的岁贡 。
分离之后，郁子昌和围珠二人恩爱不愿意分离，但是到了金国之后 ， 两个人全部被金人扣押，一别就是八年，这两个人居然等来了宋徽宗、宋钦宗等人，他们都被俘虏了 。

长时间的夫妻分离，恩爱的围珠忧思成疾，最终盼不来自己的丈夫郁子昌，早早就挂了；而饶翠则不是那么太担心自己的丈夫，心情豁达，养的白白胖胖的，又成了一个美女 。等到宋高宗将郁子昌、段玉初二人回归南宋之时，段玉初和饶翠又再次结婚，而恩爱的郁子昌、围珠已经阴阳两隔了 。（山盟海誓图，有时这些经不起环境的变化，更何况国破家亡的时代了）

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过度恩爱，生死离别，对身体造成极大的伤害，恩爱夫妻最终没有白头到老 。

过度恩爱有什么坏处？夫妻之间或者恋人之间相亲相爱一定要有一个“度” ， 超过了一定的度 ， 就是平常所说的互相之间成了对方生命中的唯一 ， 而且经常做出一些比较特别的事情 。
譬如我们学习的古文《孔雀东南飞》中刘兰芝和焦仲卿夫妻恩爱 ， 一旦分离，刘兰芝就投河自尽了，而焦仲卿知道后也上吊自杀了，这就是恩爱过了度 ， 没有爱宁可死亡的典型古代案例 。
我们在新闻中也经常看到这样的案例，夫妻开始是非常恩爱，互相依赖，成了对方生命中的唯一，却往往发现这样的人在不长时间内就离婚了 。恩爱不能保持新鲜，面对人生的重大问题时往往不能满足对方，以前的恩爱经不起社会的变化，过度恩爱成了分离的导火索 。（孔雀东南飞图，刘兰芝、焦仲卿为爱情同时牺牲了）

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俗语“恩爱夫妻不到头”是一个笼统的概念，切不可对号入座 。

知足常乐，平平淡淡总是真 。夫妻之间要走过的路很长，要共同经历风雨，现代生活没有遇到过大的灾难 ， 和古代人的生活有着非常大的区别 。
夫妻二人就像磁铁的两极一样 ， 互相吸引，但是过度的吸引反而产生排斥现象，毕竟人生不是一帆风顺的，共同经历风风雨雨才能白头偕老 。有人给“恩爱夫妻不到老”这句俗语对上了下半部分 ， 如下：

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