在元代酱色釉的烧造基础上 , 明初洪武时期景德镇窑的酱釉瓷器釉层均匀 , 色调是佛教僧侣穿旧的僧衣 , 故还被称为“老僧衣”色 。 此后 , 明代历朝在景德镇窑都生产有酱釉瓷器 。 如2005年北京毛家湾明代瓷器坑一次就出土了268件酱釉瓷器 , 包括外酱釉内白釉、外酱釉内青花、内外酱釉3个品种 。 胎土多细白 , 釉色因釉料成分、釉层厚薄、烧造气氛及温度等因素的差异 , 呈现出酱紫、酱红、酱黄、土黄等深浅不一的色调 。 这批酱釉瓷器大多光素无纹 , 装饰手法以笔绘为主 , 另装饰少量刻划纹及贴塑乳钉纹 。 从工艺、造型、釉色及装饰风格看 , 均与宋代的当阳峪窑酱釉瓷器有异曲同工之妙 。
清代酱釉瓷器是景德镇御窑厂专门生产的仿古釉色品种之一 。 此时的酱釉瓷器釉面润亮 , 闪烁着金属般的光泽 , 好似紫金包镶一般 , 因此谓之“紫金釉” 。 紫金釉几乎成了清代酱釉瓷器的代名词 。 清雍正十三年(1735年)唐英撰《陶成纪事》有载:“一仿紫金釉 , 有红、黄两种 。 ”乾隆时宫廷曾发令景德镇御窑厂照样仿造紫金釉器 , 《清档》乾隆记事记载:“乾隆三年(1738年)六月二十五日太监高玉交首领萨木哈、催总白世秀……紫金釉小缸……传旨:交烧造瓷器处唐英 , 照样烧造送来 。 ”皇帝的亲自参与 , 皇家文化与艺术养分的植入 , 无疑从根本上提升了酱釉瓷器的高贵身份 。
酱釉瓷是中国古代高温颜色釉品种之一 , 当阳峪窑酱釉瓷器堪称杰出代表 , “开时光彩惊奇异 , 铜色如朱白如玉 。 “虽然当阳峪窑酱釉瓷器的辉煌早已在金戈铁马、漫漫狼烟中渐渐淡去 , 但这一华贵而不热烈、静谧而不绚艳、神秘而不沉重的具有特殊美感的优秀瓷器品种 , 并没有消失在历史记忆的长河中 , 而是以煌煌赫赫的官窑气象重新书写了它的灿烂历程 , 这也正是酱釉瓷器令人回味无穷的魅力所在 。 )
【拓展欣赏】北朝酱釉瓷器一组 , 是不是另有一番韵致?
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【酱釉|千古流韵酱釉瓷】
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