孙悟空的师父菩提祖师,是西游里面最神秘的角色,很多人为他到底是佛是道掐个不停 。
前面说过,“菩提”一名源于佛陀十大弟子之一的“须菩提”,号称“解空第一” 。
但在《西游记》里面,菩提本人及手下仙童,却全是道家装束 。他的讲义,杂七杂八什么都有,说一会道,讲一会禅,三家配合本如然 。
他想教给孙悟空的术门之道、动门之道,是道家功夫;而流门之道,则三教九流无所不包;只有静门之道才是佛家参禅打坐的功夫 。
所以,孙悟空拜菩提为师,基本上,也算是入了道家 。
后来,被太白金星忽悠上天,当上弼马温 , 孙悟空算是正式归了道 。
但他跟道派的蜜月期很短 , 在天宫无理取闹之后,被如来掌控并镇压 , 见识了佛家法力的可怕,六百年痛定思痛 , 为了重获自由 , 在观音面前发誓,这才皈依佛门 。
入佛之后,孙悟空的信仰是否就坚定了呢?
也不是,且看第十六回《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》,孙悟空跟唐僧正式踏上取经路没多久,走到观音院,进了山门,唐僧诚心便去打鼓,孙悟空就去撞钟 , “祝拜已比,那和尚住了鼓 , 行者还只管撞钟不歇” 。
这时有和尚问他怎么撞这么久,看他怎么说:悟空方丢了钟杵,笑道:“你那里晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的 。”这虽是玩笑话,也透露出孙悟空的潜意识,并不是真心皈依 , 只是迫于无奈罢了 。
第十九回,收猪八戒那一节 , 孙悟空第二次杀上老猪的云栈洞,在向他吹了一通大闹天宫的牛逼之后,老猪问他:“你这猴子,我记得你闹天宫时 , 家住在东胜神洲傲来国花果山水帘洞里,到如今久不闻名 , 你怎么来到这里上门子欺我?莫敢是我老丈人去那里请你来的?”
且看孙怎么回答:“你丈人不曾去请我 。因是老孙改邪归正 , 弃道从僧,保护一个东土大唐驾下御弟,叫做三藏法师,往西天拜佛求经……”注意这“弃道从僧”四字,这可是孙悟空自己说的,如果佛道一家亲,何来的“弃”和“从”?
当然 , 孙悟空之弃道从佛,倒是不需要公开发表什么“退道”宣言,啥手续都不用办 。
利益驱动下,佛道在很多时候总是联手对敌,你中有我,我中有你 。
但是,以曾经的道家弟子身份转成佛教徒 , 还是会遭人诟病的 。
第二十六回《孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树》,孙毁坏了五庄观的人参果树,无奈到蓬莱仙境求仙翁活树,碰到老寿星时,寿星一开口就是毒舌:“我闻大圣弃道从释,脱性命保护唐僧往西天取经,遂日奔波山路,那些儿得闲,却来耍子?”
请注意这个弃道从释,寿星还算厚道老头,话没说绝 , 但言语之中,不乏揶揄之意 。到了第九十回,孙被九头狮子打得上东极妙岩宫找太乙天尊帮忙——
行者朝上施礼,天尊答礼道:“大圣,这几年不见,前闻得你弃道归佛,保唐僧西天取经,想是功行完了?”
从这些明知故问不难看出,这位号称敢大闹天宫的前反动分子,为了脱性命而弃道从释 , 已成为仙道之间的笑话了 。
综上所述 , 孙悟空的信仰堪称混乱,儒、道、释三教缠夹不清,这一点倒跟《三国演义》里面的三姓家奴吕布有的共通之处,都是有奶便是娘 。
所以,说孙悟空是儒教弃儿、道教叛徒、佛教鹰犬,虽有点夸张,也不完全是抹黑 。
毕竟,他再怎么神通广大,在天庭或西天眼里,也就一草根妖猴,为利益或活命而站队,也在可理解范围之内 。
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