我们可以从刘婵的投降书中一探究竟,刘婵在投降书中写道:
![乐不思蜀刘禅是个什么样的人 刘禅在谁的庆功宴上说出乐不思蜀](http://img.ningxialong.com/230502/1235392238-5.jpg)
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自己的蜀国只是利用长江之险,偏安一偶 , 贪图享受先人所创下的功业罢了,如今王者之师 , 上顺天意下顺民心,收复蜀地,完成国家统一大业,蜀地不敢不从 。
“限分江、汉,遇值深远,阶缘蜀土 , 斗绝一隅,干运犯冒,渐苒历载,遂与京畿攸隔万里 。每惟黄初中,文皇帝命虎牙将军鲜于辅,宣温密之诏 , 申三好之恩,开示门户,大义炳然 , 而否德暗弱 , 窃贪遗绪 , 俯仰累纪 , 未率大教 。天威既震 , 人鬼归能之数,怖骇王师,神武所次 , 敢不革面,顺以从命!——《三国志》这样的一封投降书由蜀国之君写出,就意味着世间再也没有蜀国了,因为蜀国的君主已经将蜀国归结为“邪门歪道”,而将魏国总结为“王者之师” 。从此蜀国不在是汉室之后,不在名正言顺,自然也不再有丝毫复国的可能 。
这封投降书 , 代表着刘婵再也没有光复蜀国的梦想了,有的只是自己的性命罢了!
![乐不思蜀刘禅是个什么样的人 刘禅在谁的庆功宴上说出乐不思蜀](http://img.ningxialong.com/230502/1235393635-6.jpg)
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“乐不思蜀”?刘婵也并没有那么没心没肺!
世间之痛,莫过于亡国之君之痛……
小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中. 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改. 问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流.否则南唐后主李煜也不会写出虞美人、相见欢等那样令人心碎的诗句 。
先前说过了,刘婵并不傻 , 而刘婵同样身为亡国之君 , 又岂会感受不到亡国的痛苦呢!
![乐不思蜀刘禅是个什么样的人 刘禅在谁的庆功宴上说出乐不思蜀](http://img.ningxialong.com/230502/1235392G8-7.jpg)
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拥护者们的叹息、敌人们的嘲讽、百姓们的颠沛流离,无不刺痛着刘婵的心,人前越乐不思蜀 , 人后则越痛哭流涕,有多少个彻夜难眠的夜晚,估计只有刘婵自己一人知道 。
“乐不思蜀”,只因舍不得自己的性命罢了!
既无复国大志 , 又思念故国,刘婵为何“乐不思蜀”呢?
其实答案很简单 , 只是舍不得自己的性命罢了!
“好死不如赖活着”,可能就是刘婵的人生格言吧 。
这也很正常,壮士断腕、以身殉国之事毕竟只是少数,而世界上最多的人则是“好死不如赖活之人”,准确的说世界上最多的人是“平庸的人”!
![乐不思蜀刘禅是个什么样的人 刘禅在谁的庆功宴上说出乐不思蜀](http://img.ningxialong.com/230502/1235394H8-8.jpg)
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刘婵也是一个平庸的人,就像他的死一样,悄无声息,没有溅起一丝波浪 。泰始七年,死于洛阳 , 享年64岁 。
公泰始七年薨于洛阳 。——《三国志》时刻录品历史刘婵是一个普通的人,他的生存之道则是“听之任之,随遇而安”,白帝城托孤后,刘婵听从诸葛亮的,诸葛亮死后刘婵听从宦官黄皓的,他就像是一张白纸,身旁是什么染色剂,他便是什么颜色 。
后主任贤相则为循理之君,惑阉竖则为昏暗之后——《三国志》错不在于刘婵,而是在于命运 , 刘婵并不想担负国家大业,他也深知自己担负不起来,所以才会那么“听取他人意见” , 只能怪“将一个不合适的人,放在了一个不合适的位置上” 。
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