襄阳和南阳对诸葛亮躬耕之地争了躬耕地之争襄阳赢了 _生活百科

如果穿越到三国，应该给诸葛亮一巴掌，在躬耕南阳后面加个市，写清楚躬耕于南阳市。三国吃瓜群众：咱们这个时代没有市，只有郡。南阳市人：什么“郡”？我们说三国时候的南阳，就是今天的南阳市。
哈哈，不闹了，非这两地的人，所以大致的说下，三国时代没有南阳市，只有南阳郡，这个没有争议吧？三国时候的南阳郡是个非常大的地理概念，并非等同于今天的南阳市这块位置，所以，三国时候诸葛亮写躬耕于南阳，指的的是南阳郡，因为那个时候时候没有市，三国时候，今天的南阳市叫宛城
【襄阳和南阳对诸葛亮躬耕之地争了躬耕地之争襄阳赢了】另外，诸葛亮随叔父从山东投靠刘表，刘表和诸葛亮叔叔有点交情，所以他们就在今天的襄阳隆中住了下来，我们都知道投亲访友，肯定要找个认识的，不可能随便找个地方住下了，而且诸葛亮的老婆和老师，朋友都是襄阳人，诸葛亮不可能一个人跑到今天的南阳市这个位置去种地的。因为他的生活圈子肯定是围绕他认识的人。
三国时候南阳郡（那个时候没有南阳市）不等于今天中华人民共和国的南阳市，南阳郡是类似于省一样，很大的区域。
无非这两年，诸葛亮火了，两地抢旅游资源而已，人家诸葛亮在聪明，也是山东琅琊人，就被争了
诸葛亮的出师表中说：臣本布衣，躬耕于南阳。当年刘秀起兵于南阳，南阳相当于现如今的直辖市。襄阳在当时叫南郡！不是南阳郡。严从在<拟三国名臣赞序>称：“先主之迹远播于汶隅，孔明躬耕南阳，盘桓待主。”赵均<金石林时地考>：庐“在南阳城西南七里” 。刘禹锡<陋室铭>：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等等。
后来出现诸葛亮躬耕地的争论的原因是在南宋时期，金人控制南阳后，南宋官员无法去南阳拜谒诸葛亮，只能到诸葛亮的留学地隆中去拜谒。后岳飞北伐中原，路过南阳武侯祠时，在武侯祠内书写诸葛亮<出师表>以明志。
到了元明清，又明确记载诸葛亮躬耕地在南阳卧龙岗，否定了襄阳说。如<大元一统志>“卧龙岗在南阳县境，诸葛孔明躬耕之地”<大明一统史>“卧龙岗在府西七里。起自嵩山之南，绵亘数十里，至此截然而往，回旋如巢然，草庐在其中。时人喻孔明为卧龙，因号其岗云。其下平如掌，即孔明躬耕处”<大清一统志>“诸葛草庐，在南阳县七里卧龙岗。”

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