旭烈兀和忽必烈 旭烈兀和拔都( 四 )


虽然哈里发的帝国不复往日荣光,但哈里发的宗教地位却是很值得旭烈兀重视的问题 。在伊斯兰世界里,哈里发既是“阿拉伯帝国”的最高统治者,也是伊斯兰教的“大掌门” 。

旭烈兀和忽必烈 旭烈兀和拔都

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▲ 阿拔斯王朝的军队 图源于网络
虽然哈里发无法直接统治各大独立政权 , 但这些政权的埃米尔或者苏丹们却都要由巴格达的哈里发来册封 。
旭烈兀一旦贸然对哈里发动武,极有可能伤害到伊斯兰世界的宗教情感,进而引发来自整个伊斯兰世界的反叛 , 先前剿灭阿萨辛派时形成的万邦来朝的局面很可能一夜瓦解 。
尽管蒙古人已经掌握了十足的情报 , 他们知道没有一个国家会派兵前往巴格达救援哈里发 , 但旭烈兀还是派出多路使者到各国展开联络斡旋,并许以地位和利益 , 确保周边国家都站在蒙古人这一边 。
旭烈兀的外交战产生的副效果,是瓦解了哈里发政权内部的斗志,大维齐尔便不与哈里发同心,成为蒙古人在巴格达的内应 。
为了抵抗蒙古人 , 哈里发纠集了中东各地的雇佣兵、游侠、流氓无产者充作巴格达守军 。
这让人想起了1453年拜占庭帝国覆灭之前的意大利雇佣兵团 , 但与君士坦丁堡守城战中的热那亚雇佣军不同,巴格达的这些守军完全是乌合之众,看起来很凶,却几乎没有作战的实力 。
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▲ 旭烈兀将穆斯台绥木和他的宝藏囚禁在一起 图源于网络
在蒙古军队的包围压迫下,巴格达仅仅坚持了一个月就开城投降 。
末代哈里发穆斯台绥木被蒙古人抓到,遭受了蒙古处决贵族时采用的酷刑,包在毛毯当中,被马踩踏而亡 。
因为巴格达是抵抗之后才投降的,按照蒙古军事传统,巴格达的市民要遭殃了 。
旭烈兀在1262年写给法国国王路易九世的书信中自述屠杀了20万人,另外的史书记载蒙古在巴格达屠杀了80万人,但这一记载是不准确的,当时巴格达全城的人数最多只有50万 , 旭烈兀的说法应当是比较准确的 。
05
阿拉伯帝国的灭亡
从穆罕默德创立伊斯兰教开始,逐渐形成了地跨亚非的阿拉伯帝国 。阿拔斯王朝历经三十七代,总计延续了500年,最后被蒙古人灭亡 。
阿拔斯王朝的灭亡,并非因为蒙古的征伐,因为蒙古夺取巴格达几乎可以说是不费一兵一卒 , 阿拔斯哈里发的抵抗力量在蒙古征战过程中遇到的无数敌手当中,可以说是最弱小的之一 。
也就是说,蒙古灭亡阿拔斯王朝的象征意义大于实际意义 。
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▲ 图源于网络
在伊斯兰世界,哈里发不仅掌握着阿拉伯帝国的最高统治权,也掌握着伊斯兰教的最高教权,这是从先知穆罕默德开始就流传下来的传统 。
但应该由谁担任这个哈里发,并没有形成一定之规 。
穆罕默德去世之后的四大哈里发虽然是选举产生,但选举制也不是由教义中规定的,它有赖于一定时期掌握权力的大家族之间的默契 。一旦这种默契消失,哈里发的继任就会变得无序,并因此派生出了主张穆罕默德的岳父阿布·伯克尔为正统的逊尼派和主张穆罕默德的堂弟兼女婿阿里为正统的什叶派 。
这一结果证明,即使伊斯兰世界需要一个既掌握世俗权又掌握宗教权的哈里发存在,但哈里发究竟应该是谁,从来就没有获得普遍认同 。
即使倭玛亚王朝和阿拔斯王朝在一段时间内统一了阿拉伯世界,但这两个王朝的哈里发们仅仅是依靠武力征服获得了统治地位,从来没有在思想上让全部伊斯兰世界信服 。