灵性层面太高的女孩,灵性高的人都有什么特质


灵性层面太高的女孩,灵性高的人都有什么特质

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水果成熟时,自然会从树上落下 。
在在灵性生活中,时候到了 , 心就会像水果一样开始成熟、变甜 。,我们的实践将从一个绿色而艰难的成长时期(寻找、发展和提高自己)转变为生活在神秘之中,从相信外在形式转变为生活在内心 。
有一个年轻的女人,在她开始修行的时候,她在家庭问题和父母对基督教原教旨主义教会的信仰中挣扎 。她写道:
“我信佛的时候 , 父母恨我;但当我是如来的觉醒者时 , 他们深深地爱我 。”
想要精神上的成熟 , 就要放下刻板理想化的生活方式,在生活中找到弹性和快乐 。随着灵性的成熟,它会带来心灵的柔软,这自然体现在存在和同情上 。道家老子颂扬这种精神,写道:
以道为中心的人,可以去任何他想去的地方儿没有危险.即使在巨大的痛苦中,他仍然知道宇宙的和谐,因为他在内心找到了安宁 。
在东方灵性风靡美国的六七十年代,其修行方法一开始被理想化、浪漫化 , 每个人都试图用灵性来“达到高潮”,体验意识的超凡境界 。很多人相信有完美的大师和优秀的教学方法 , 只要跟随他们 , 就能达到完全的开悟,改变世界 。
这种模仿和自我放纵被秋阳创巴仁波切称为“精神物化” 。它表面上接受灵性传承下来的仪式、服饰和哲学,但实际上 , 它逃离了日常生活,只想成为一种更具灵性的生活 。
几年后,大多数人开始发现,出神入化的状态不会永远持续下去,而灵性是不会离开日常生活去寻找一种高尚而光明的生活 。我们发现意识转化所需要的练习和训练远比我们想象的要多;我们开始看到灵性道路需要的比最初提供的更多 。
摆脱了修行的浪漫梦想后,大家开始觉醒,意识到修行需要我们用诚实和勇气去看现实的生活情况 , 包括我们的出身家庭和我们在周围社会中的地位 。
无论是单独还是群体,通过不断增长的智慧和幻灭的经历,我们开始放弃对精神生活和群体的理想主义观点,不再把它们作为逃离世界或拯救自己的方式 。
对于许多人来说,这种转变将成为更深层次融合和更智能的精神工作的基础 。精神工作包括适当的关系、适当的生计、适当的话语和精神生活的各种伦理方面 。
这种工作要求不要再有切割和分离,要知道所有被推入阴影或逃脱的事情 。最后,我们仍然必须融入我们的精神生活,不会错过任何东西 。
【灵性层面太高的女孩,灵性高的人都有什么特质】灵性在于我们是谁 , 而不在于我们追求什么样的理想;灵性不再是去印度、西藏、秘鲁的马丘比丘,而是回家 。
这种灵性充满了欢乐和融合,既平凡又觉醒 。这种灵性的表现让我们生活在生活的惊喜中,这种成熟的灵性让神圣的光芒照亮并穿透我们 。
以下我们来探讨灵性成熟的特质 。
非理想主义(non-idealism)
一颗成熟的心没有完美主义,它活在存在的慈悲中,而不是完美的模式中 。非理想主义的灵性不会去寻求一个完美的世界,也不会试图去完善自己、完善身体、完善人格,更不会根据一些极其纯粹的特殊形象,把浪漫的思想保留在教师或启蒙上 。因此,精神生活不是为了寻求收获或成就 , 而是为了爱和自由 。
两代情纳斯鲁丁的故事说明了追求完美的挫败感 。一天,两代情在市场上遇到了一位即将结婚的老朋友 。朋友问两代情是否考虑过结婚 。