民间的土方法回心转意，能让变心的男人回心转意 _回心转意

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古代女人的独门”媚术“，能让变心的男人回心转意？
文/老张在路上
《金瓶梅》第十二回，西门庆梳理完妓女李贵杰后，因为潘金莲得罪了桂杰，李贵杰撒娇，让西门庆回家骗潘金莲给李贵杰一绺头发。李贵杰“走到背地里，把妇人头发早絮在鞋底下，每日践踏。”潘金莲的头发之所以被剪掉，是因为在古代中国人的眼中，身体上的头发具有某种神秘的功能。如果他认为脚毛可以驱鬼，那头发就能赢。
所谓“言圣”是中国古代的一种巫术，意为借助镇物和法术来取胜和降伏。在原始宗教的灵魂概念中，人们认为个人、家庭甚至部落的灵魂都与某个特定的地方或对象有关，可以生活在某个地方。巫术从业者会将一个人灵魂的象征载体，如出生日期、头发、指甲和皮肤，写在肖像或玩偶上并隐藏起来，施放诅咒，用针刺涂抹，用脏东西(如粪便和血液)涂抹，踩在他们的脚上等。意图使被诅咒的人生病或死亡。

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在李贵杰获得剧情胜利后，潘金莲立即不想再等下去等死，于是要求刘使用“返老还童”的手法，也就是女人用魔法让男人回心转意的手法。在《西门庆》中郁郁寡欢的潘金莲请江湖郎中刘为她“朗诵” 。方法是“觉道心中不快，每日房门不出，茶饭慵餐。”“着了些暗气，恼在心中不能回转，头疼恶心，饮食不进。”
潘金莲问刘注意了什么，说了这四种方法。刘解释道

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这些当然属于无稽之谈和封建迷信。即使在古代，有识之士也被视为陌生人，被刺伤也是荒谬的。连肖晓生都说：“用柳木一块，刻两个男女人形，书着娘子与夫主生辰八字，用七七七七四十九根红线扎在一处，上用红纱一片，蒙在男子眼中，用艾塞其心，以针钉其手，下用胶粘其足，暗暗埋在睡的枕头内。又朱砂书符一道烧灰，暗暗搅在茶内。若得夫主吃了茶，到晚夕睡了枕头，不过三日，自然有验。”
潘金莲的方法是古代常见的魅力之一。
李煜是一个曾经穿过大海的人。在他看来，女人的万千风情都在“媚”字上。在阅人无数的李大才眼中，一个美丽的女子，李煜称之为“尤物”，因其迷人的风度，一眼就能改变人们的心理。世人不知道，却以为因为美可以“感动人” 。其实美丽的外表只是一个物体。一个物体如何“感动人”？绣在丝绸上的美人，颜色很美，甚至比活人还要美十倍。不过，帛画上的美不会让人相思。为什么呢？不要撒娇。你不能在画中撒娇。对女人撒娇就像“火的火焰，灯的光，珠宝金银的财宝，都是无形的东西，不是有形的东西。”

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小紫的奶奶张爱玲大概是李煜隔代的知音。她笔下的女性有“娇艳娇艳”“抽烟媚”“脸红作揖”“对视”等，都赢得了女性“撒娇”的三种味道。
那么当缺少撒娇的女人，或者有撒娇的男人，有了不一样的心，视之为无物的时候，有什么办法可以让男人回心转意？这就是阿谀奉承的用处。

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在古代，中国民间流行的一种魅力技巧是在“子”日洗澡。在中国古代，太阳是由干枯的树枝记住的，十二天中有一天是每个儿子的日子。第二天洗澡的女人，会得到心上人的爱。东汉王充《论衡?讥日篇》发现了“好教娘子得知，用纱蒙眼，使夫主见你一似西施娇艳；用艾塞心，使他心爱到你；用针钉手，随你怎的不是，使他再不也动手打你；用胶粘足，使他再不往那里胡行。”“次日，刘婆送了符水镇物与妇人，如法安顿停当，交都会烧了灰，待的西门庆来家，妇人叫春梅递茶与他吃，到晚夕，与他共枕同床，过了一日两人，两日三，似水如鱼，欢会异常。”'s的阿谀奉承。王充没有解释为什么“隔天洗澡”能让男人喜欢。