好问题,也是个令人悲哀的问题 。因为这问题本身即意味着中国人不懂自己的文化,如果懂就不会有此疑问 。同理可知,这问题也极难解答,否则就不会出现这种尴尬局面 。
【阴阳五行学说对中国传统文化的影响】欲解决阴阳五行疑问,必须经历一段复杂的系统深入的研究历程 。第一件事就是要认清局面 , 端正态度,诚恳地接受现代人的无知现状;然后从无知出发,分析导致如今局面的思想思维原因、社会文化原因、历史传承原因等 , 回溯历史探究太古先人生存追求的旨趣、观待世界的方式与认识事物的方法等,建立与老祖宗相似的体悟天地万有法则原理的研究范式,理解并形成经典传承中的道学理论体系 。这一过程必然艰苦卓绝 , 还需同道奋起 。对于那些认为阴阳五行是糟粕的现代人,愚以为他们不唯弱智无脑,更甚处在于狂妄自大 , 因为他们致力于否定一种他们完全无知的理论 。
关于探究包括阴阳五行在内的道学本初原理,谈两个基本观念 , 以助于认清方向 。
第一,道学是中华文化的根,是极悠久极高深的学问 。道学肇始于盘古之前,兴盛于三皇,五帝时盛极始衰,三代而败 , 春秋战国已几近断绝 。因此中国的文化历史本质上是个与道背弛的败落过程,这就是为什么作为道学传人的我们不理解阴阳五行的真正原因 。还应指出,阴阳五行乃太古之先的盘古传承 , 基此又发展出三才(女娲传承)和八卦(伏羲传承),因此说阴阳五行确然是整个道学体系的根基 。
第二,中华道学与西方哲科源自于完全不同的两条研究范型或道路 。这个话题太大 , 毕竟现代人很难想象科学研究之外还存在其它严肃的研究范式 。这里只简单概括地表达如下:科学研究的是有(即物),道学研究的是无;科学旨在把握不变的变化原理,道学旨在把握变易的不易法则;科学靠实验仪器 , 道学靠身心观照;而对原理法则的探索把握,科学与道学类似,皆靠心的洞察明悟 。因此说 , 道学必须作为学科体系来对待来复兴来发展 。
最后,正是因为今人不懂道,并且作为儒学始祖的孔子关于道也不甚了了,因此复兴道学传承乃是可比肩三皇五帝的大功业大成就,吾辈当以此共勉 。
一群不懂阴阳五行的人可以随意批评阴阳五行 , 这是迷之自信,也是伪科学的明证 。难道太阳底下只能生长一种植物吗?难道除了人,其它生灵都不配活在地球上吗?
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