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一方面是朱元璋不忘本,同时也是给天下人表率 。由布衣做了皇帝 , 做了皇帝还自称“布衣” , 似乎总是在提醒自己不忘本,保持布衣的本色 。真的有这样的事情吗?当然不会 。
不但不会,布衣是布衣,皇帝是皇帝,完全是两码事 。朱元璋可以自称“布衣” , 但如你企图与他做“布衣交”,你就把自己一条命玩进去了 。他可以这样玩儿,你不可以这样和他玩 。他玩儿是自谦,你跟着玩就是大不敬 。
【明朝服饰为什么蒙古化 明太祖朱元璋根据汉族的传统】
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大凡推翻一个王朝的起义,不管首事的是农民,还是贵族,他为着推翻一个王朝,总要提出一些响亮的口号 。“王侯将相 , 宁有种乎?”这是以富贵相期;“今天下贫富不均,吾为汝均之”,这是以平等相期;“闯王来了不纳粮” , 这是诱之以利 。这不仅是一些响亮的口号 , 它实际上是一种理想,是高度的政治目标 。有了这个政治目标,才能让更多的人具有共同的奋斗方向 , 甘愿投身其中,不遗余力,甚至牺牲 。
当然 , 皇帝也会有他自己的利益 。他的最大利益就是皇帝这一头衔,他的一切都从这一头衔中来 。为了巩固这一利益,他会采取和理想主义原则不同的原则,这一原则还是利益原则:一切可以巩固他的皇位的办法 , 他都会采取,而不管是不是会违反了曾经的理想 。
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“朕”是实实在在的,是清晰的 , 是不容有任何怀疑的;而“布衣”则仅是一道长长的影子,是可以记忆而不可以触摸的 。朱元璋不能例外,谁都不能例外 。“朕本布衣” , 只是说“朕”原来是“布衣”,万万不可相信他现在还是“布衣” 。
表达建立帝业道路的艰辛,也表明君权神授啊 。从一个平民到皇帝之路是何等的艰辛和不易啊 。所以,他老喜欢把句话挂在嘴边 。一方面教育后代,我打江山不容易 , 你们要好好守成 。另一方面,他说我本来一介布衣,天下和我有啥关系啊 。但是最终他却当了皇帝,说明上天垂青于他,让他成就霸业 。这不就是君权神授吗!
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