东晋王羲之被后人称为书圣,对吗东晋王羲之被尊为我国历史上的书圣 _生活百科

王羲之，被称为"书圣"，圣的原因有内因也有外因。

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内因：王羲之是一个品德高尚的人，忠君爱国、仁义、孝道;还是一个学养深厚的人、有思想的人以及富有创造性的人。
外因：
1-有着时代因素和家庭背景
魏晋时期，艺术开始觉醒，而且当时士族文化兴起给王羲之很大的影响，让王羲之有了活力。
2-两位书法大师的教育
刚开始，王羲之师从当时著名书法家卫夫人。卫夫人尤其擅长隶书，<笔阵图>一书对书写工具、执笔、读帖、笔法、笔试等一系列问题做了介绍。
之后又师从钟繇，钟繇是王羲之之前的书法大家。
【东晋王羲之被后人称为书圣,对吗东晋王羲之被尊为我国历史上的书圣】所以师从两位书法大家，是王羲之学习书法得天独厚的条件。
3-刚好遇上汉字演变的关键时期
王羲之通过艺术手段，使汉字的真、行、草三体形成了独立机制，也就是使汉字完全脱离隶书影响的古法、古形的窠臼、完全去向新生。魏晋既是我国书法多体交相发展的时期，也是促成蜕变时期：除隶书继续保持汉末程式化风格，楷书已逐渐发展成熟；草书经过章草时期也已发展到今草；行书则在隶楷的递变中发展到成熟。东汉末年，隶书已普遍被楷书取代，这种取代是汉文字逐步演变的必然结果。因为书法发展的规律就是一个由繁到简的过程，这是人们生活需要，是社会发展所决定。

4-纸笔墨等书写工具的改善
5-古代帝皇的重视和推崇
书法繁荣发展，也离不开帝皇对它的喜爱。唐太宗李世民是对中国书法具有巨大贡献的帝皇，他尤其喜欢王羲之的书法。

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因为他的字写的好，他也学道家思想，但在唐以前还不是书圣。到了李世民时期，李世民也喜欢道教，也喜欢书法，李世民最伟大的事情就是创造了兰亭序这篇文章，当然是有依据的创造的，在唐以前没有兰亭序的流传记载，到了唐朝突然清晰的有记录了。所以是李世民把王羲之推到了书圣的位置上了。

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