问题|金观涛：如何建立现代的真实心灵？革命|问题|思想|科学|人类|世纪

越来越多的人认为人类社会正在进入“后真相时代” 。所谓后真相时代，正是源于人们失去了全面而整体的真实判断力。面对这样的质疑，年过古稀的学者金观涛出版了新著《消失的真实：现代社会的思想困境》。在其中，他提出了有关“真实性哲学”的构想。
哲学家罗伯特·所罗门曾写有一本名叫《大问题》的书，这是一本脍炙人口的哲学导论，书名的“大问题” ，不仅显示了这些哲学命题的“根本性” ，同样也喻示了这些问题并非囿于哲学专业内部，而是所有关心人类智识生活的人都绕不开的问题。不过，在学科专业化分工日益细密的今天， “小而精”的专家式研究备受青睐，对“大问题”的探讨，常常需要承担来自多方的质疑。这一点，从读者们对大卫·克里斯蒂安、尤瓦尔·赫拉利等“大历史”作者的评价中便不难发现。
在中国思想界，金观涛关注的议题常常都是这类“大问题” 。从上世纪70年代尝试将科学方法引入社科研究，到上世纪90年代利用数据库开展的观念史研究，他不仅著述颇丰，且视野常常贯通古今，融贯文理，瞄准根本性的议题，完全反学科专业分工之道而行。如今，年过古稀的他将思考的关注点聚焦到了哲学。今年，金观涛的新著《消失的真实：现代社会的思想困境》出版，在其中，他提出了有关“真实性哲学”的构想。
这是在思想的抽象阶梯继续向上的攀爬，但同时也是为了回应最具体的现实关切。 2020年，新冠病毒的暴发致使世界进入“大封锁”状态。这不仅是一场公共卫生的危机，同样也使得许多深层次的政治、社会问题暴露。民族主义和反全球化思潮正难以阻挡， “后真相”日益成为一种另类的“共识” 。正如金观涛在书的开篇所言， “很多人的心态都回到了19世纪” 。
不过在他看来，这种心灵的倒退并非全因一场病毒，而是有着深刻的思想渊源。其中特别需要提及的是20世纪发生在哲学思想中的语言学转向，这场转向对符号与经验的区分，摧毁了人类文化中的宏大叙事，导致了“真实心灵”的瓦解，进而引发了科学乌托邦对人文主义的征服、终极关怀的失落等一系列我们耳熟能详的问题。而为了更好地面对这些人类的根本困境，需要重建一种找回真实心灵的哲学。以下内容经出版社授权摘编自《消失的真实》导论部分，有删改。

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《消失的真实：现代社会的思想困境》，作者: 金观涛，中信出版集团 2022年3月
科学乌托邦，
人文精神的衰落与“真实心灵”的解体
这个世界到底怎么了？要回答这个问题，我们还需要回顾20世纪的另外两件大事：一是20世纪科学革命，特别是相对论和量子力学的出现；二是人文精神的衰落。几个世纪以来，人们见证了颠覆性的科学革命相继发生，从哥白尼“日心说”、牛顿力学到相对论和量子力学，理论的彻底变革似乎成了科学发展的常态。大家一度乐观地相信，进入21世纪以后还会有新的科学革命，但事实上并没有。换言之，科学理论虽然仍在不断进步，但是告别了革命。为什么20世纪会发生科学革命呢？随着相对论和量子力学成为现代科学的基石，为什么科学理论不再出现“范式转移”？对此，哲学家知之甚少。 20世纪的科学哲学家——从鲁道夫·卡尔纳普、卡尔·波普尔到托马斯·库恩，他们对科学革命的解释最后都被证明是有问题的，他们对“什么是现代科学”的哲学探索也都以失败告终。也就是说，人类虽然取得了巨大的科学知识进步，掌握了越来越发达的技术，但在整体上理解现代科学碰到了巨大的困难。人们没有意识到，这一失败与第二轮全球化的价值基础遭受挫折是一对孪生兄弟。