先把嵇康这个人给定个性:在中国历史上,因与统治者不合作而被杀害的著名文人不少,而第一人则是正始时期的嵇康 。
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嵇康(223~263),字叔夜,谯郡铚县(今安徽宿县)人,三国时曹魏著名文学家 。早年丧父,家境贫寒 。但励志苦学,儒学、玄学、文学、音乐,无所不通 。后娶沛穆王曹林之女长乐亭主为妻 , 曾任中散大夫 , 世称嵇中散 。当时曹爽和司马懿共辅齐王曹芳,二人争权夺利 。在这场激烈的政权之争中,嵇康虽未明确表示站在皇室一边,但对司马氏却采取了坚决不合作的态度 。面对黑暗政局,他崇尚老庄,服食谈玄 , 曾隐逸山林 , 为竹林七贤之一 。由于他是名人,司马氏也想极力拉拢他 。司马昭的心腹钟会想和他结交,受到了奚落和冷遇;山涛曾举荐他做司马氏的官,他写了《与山巨源绝交书》,实际上是宣布与司马氏绝交,因此遭到司马氏集团的忌恨 。
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嵇康桀骜不驯的性格,还表现在他写文章与司马氏对抗上 。魏末 , 司马氏大权在握,随意废立皇帝,司马昭曾以周公自居,招来母丘俭、诸葛诞等人举兵反抗 。而嵇康则写了《管蔡论》一文 。管叔、蔡叔因怀疑周公篡位,联合武庚发动叛乱 , 后管叔被杀,蔡叔被流放 。管、蔡为“顽恶”之徒,历史上已成定论,但嵇康却出来做翻案文章,认为管、蔡是忠于王室的 , 他们起兵是“欲除国患”,“未为不贤” 。这使司马氏很不舒服,认为他是在为反对司马氏的人张目 。针对当时司马氏独揽朝政,为所欲为的行径,嵇康写了《太师箴》一文,其中写道:
“季世陵迟 , 继体承资 。凭尊恃势 , 不友不师 。宰割天下 , 以奉其私,若乃骄盈肆志,阻兵擅权 。矜威纵虐,祸蒙丘山 。刑本惩暴 , 今以胁贤 。昔为天下,今为一身下疾其上,君猜其臣 。丧乱弘多,国乃殒颠 。”这样的文章,明眼人一看便知是对司马氏的严词声讨 。为了维护自己的权势 , 司马氏集团大力提倡礼法,标榜以“孝”治天下,而嵇康则对名教、礼法进行了尖锐的批判 。在《与山巨源绝交书》中公开讲:“人伦有理,朝廷有法”是束缚士子的 , 他一概不会遵守 。更要命的是,他“每非汤武而薄周孔”,对司马氏的所作所为表示不满 。正如鲁迅在他的文章《魏晋风度及文章与药及酒之关系》书中说道:
“汤武是以武定天下的,周公是辅成王的;孔子是祖述尧舜 , 而尧舜是禅位天下的,嵇康都说不好,那么叫司马懿篡位的时候,怎么办才好呢?没有办法 。在这一点上,嵇康与司马氏的办事上有了直接的影响,因此就非死不可了 。”嵇康的《难张辽叔自然好学论》《声无哀乐论》等,也涉及政治问题 。嵇康这种和司马氏不合作 , 以至蓄意作对的态度,使司马氏集团必欲置之死地而后快 。最终,因嵇康之友吕安被其兄吕巽诬告不孝,嵇康出面为吕安辩护 , 钟会即劝司马昭趁机将其杀害 。虽有三千太学生请求赦免嵇康,愿以之为师,但司马昭还是以“言论放荡,伤时乱教”的罪名将其杀害 。嵇康临刑,神态自若 , 奏《广陵散》一曲,从容赴死 。
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嵇康能诗善文,今存诗六十首,诗风清逸脱俗;存文十四篇,赋一篇 。他长于论著,文章颇富现实性和政治色彩 。其文立论大胆,思想新颖,说理透辟,感情充沛词采峻烈,锋芒毕露 。其清峻通脱的文风,对后世文章深有启迪 。
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