“身处社会最底层的人该如何改变命运?”我认为,身处社会最底层的人,与身处任何社会层次、甚至于身处最高社会层次的人,改变命运的方法,统统都可以用“知道”、“修道”、“行道”这三步来实现:
一是要“知道” 。孔子曰“学而时习之,不亦悦乎?”荀子《劝学篇》说的就更好了,“青取之于蓝而青于蓝,冰水为之而寒于水” 。新中国成立近71年来,没有外敌入侵 , 国内也再无战争,国家下大力气发展教育事业的力度和速度,这在中国五千年的历史上,都是从来不曾有过的 。“知道”,就是要好好学习 。一个人从出生到踏入社会工作这段时间,都是应该好好学习和难得的好好学习的时间 。好好上学,好好学习知识,好好学习道理 。向书本学 , 向别人学 , 向老师学,向优秀的人学 , 向比自己强的人学 , 向一切自己不知道的和值得自己学习的人,和值得自己学习的别人的长处学 。这就是为了要”知道”,无所谓社会层次,“知道”即可 。
二是要“修道” 。这里的“修道”,既不是“修道成仙”,也不是“出家修行” 。而是“格物、致智、诚意、正心,修身、齐国、平天下”中的“诚意、正心,修身”这三步 , 目的就是修养、修炼自己的道德、品行、心性和涵养 。如果说,一是要“知道”的过程,“知道”是学习,是“格物、致智”,那么二是要“修道”,就是要用第一步“知道”中已经知的“道” , 用孔子“吾日三省吾身”的方法,每天自检自己的所言、所思、所行,是否符合自己已经知道的“道”的要求和规范 。“修道”的过程,是一个自我修剪、自我修炼、自我修养、自我涵养的过程,这个过程更是一个需要严格自律的过程 。这一过程也是一个树立志向、目标的过程 , 是一个确立自己要做一个什么样的人的过程 。所以“知道”知的早、“知道”知的多的人 , 如果再“修道”修的快、“修道”修的好,那么,这个人的人生必定就会有一个光明的未来,和一个光明的前程 。这改变命运自是必然的 。
【社会底层怎么改变命运】三是要“行道” 。“行道”一词、“行道”的过程,贵在“行” , 重点和关键是要符合“道”的规范 。这里的“行”是指行为、行动、实行和施行 。如果说“知道”和“修道”的过程,是《易经》“乾卦”中的“初九,潜龙勿用 。九二,见龙在田,利见大人”,那么这第三步“行道”的过程 , 就是《易经》“乾卦”中的“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎 。九四,或跃在渊,无咎 。九五,飞龙在天 , 利见大人 。上九,亢龙有悔 。”这四个阶段 。可见这第三要“行道”更是多么的重要 。“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉”,你首先得是“君子”,如果在第一步、第二步“知道”和“修道”上你学的好了、修的好了,那么你就应该成为一名“君子” 。”《易》为君子谋,不为小人谋” 。君子每天的作为、行动、行为,都符合“道”的规范,一天勤奋上进、孜孜不倦,天黑了仍然躬身反问、躬身自求自己的错误,日久天长,品行、道德、操守、心性、素质、能力必然会日渐提高、日臻完善 。“九四,或跃在渊”,就是做人上进一步地,学会知进退、知对错、知上下、知荣辱、知得失、知吉凶 。“九五,飞龙在天 , 利见大人”,就是你成功了,如一条巨龙遨翔蓝天了,仍然要主动和品行、道德、才能高尚的人在一起,不要与小人天天泡在一起 。“上九 , 亢龙有悔” , 就知道把据好度,势尽则收,老了要服老 。
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