元末明初贾仲明著《录鬼簿续编》称罗贯中“太原人”,罗贯中的籍贯争议很大,比如明刊《三国》署“东原罗贯中” 。东原,即今山东东平一带 。明田汝成《西湖游览志》称“钱塘罗贯中本”,罗贯中忽而是山西人,忽而是山东人,忽而又成了浙江人 。罗贯中的墓地 , 就被“发现”了好几处,散布大江南北 。能够确定是罗贯中名本,字贯中,号湖海散人 , 写了一本《三国志通俗演义》 。

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个人感觉,元末明初贾仲明著《录鬼簿续编》或许最为可靠 。贾仲明说“罗贯中,太原人,号湖海散人 。与人寡合 。乐府隐语极为清新,与余为忘年交 。遭时多故,各天一方 。至正甲辰复会,别来又六十余年,竟不知其所终 。”作者与罗贯中为忘年之交 , 所言较为可靠 。

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能够写出《三国演义》的人物,究竟是何许人物?山西有句老话,“喝酒必汾,汾酒必喝” , 就是套用“三国”的句子 。姑且喝上一碗浓烈的汾酒吧 。这种酒度数高,但不像二锅头那么辣,入口有点清柔 , 但后劲不小 。喝完酒 , 走在汾河岸边 , 吹着风,不禁有点壮怀激烈了 。
罗贯中,相传他本有“图王业”的壮志 , 仗剑天下,流落江淮,曾入张士诚的幕府 , 参谋军事,意图建立一番霸业 。朱元璋定鼎南京,贯中逃亡 , 归隐江湖,号湖海散人 。对于这个传说,我深信不疑 , 没有经历过血雨腥风、刀光剑影,关在书斋里的寻常书生是写不出《三国》的 。

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罗贯中如果是山西人的话,的确在书里也保留了山西人的厚道 。《三国》是一部精彩而残酷的书,作者用浓墨重笔写下黑暗,也在字里行间留下一丝光明 。比如刘备放弃新野,十余万百姓宁可背井离乡 , 也要追随 。有人劝刘备弃民而逃,刘备宁死不从 。在元末明初那个视百姓如草芥甚至以百姓为粮草的乱世,罗贯中没有忘记在书里保留对仁爱温情的想象 。

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汾河岸边的清徐县和祁县,都还有一些罗贯中的遗迹,也是或真或假 。不去管它,且坐在河边的小酒馆里 , 与二三好友,谈笑间,煮酒论英雄 。
【《《三国演义》》是谁写的】

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感谢邀请,感觉这个是专家们研究的事情吧,反正查了一下百科是这样说的:罗贯中生于元末明初的封建王朝时代 。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家 , 当时被视为勾栏瓦舍的下九流 , 正史不可能为他写经作传 。唯一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》,上写:“罗贯中,祖籍山西太原人,号湖海散人 。与人寡合,乐府隐语,极为清新 。与余为忘年交 , 遭时多故,天各一方 。至正甲辰复会,别来又六十余年,竟不知其所终 。”
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