很乐意回答这一问题,更高兴社会舆论能把李子柒作为一种“现象” 。
能称之为“现象”,就是人们在共同需要、共同心理的基础上达成的共识 , 是人们对现象感受、并提升到理性上的认知 。
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那么 , 依据这个观点,回答这一问题 。
1.生活不缺乏美,缺乏的是对美的发现与表达 。
尽管李子柒是一个山村女子,即使在城市打拼成功后,依然回乡做农活 。但她没有被动地做一个传统的农民,而是用自己的聪慧、勤奋、进取、及对生活的爱 , 发现了那些人们习以为常的生活琐事,并用视频这一现代传播方式,把它记录和表达出来 。
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如李子柒所拍摄的做饭、刺绣、砍竹子、骑马等等,都是农村常见的生活小事,一般人都视而不见 , 她却有心地把它们拍摄并精心地制作出来 。
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这些视频有她躬耕于田亩的安静,她行走于山林的飘逸,她骑马酿酒的洒脱,她挥刀砍肉的质朴,她对镜梳妆的惟美,她行针刺绣的纤细等等 。都是对真实生活的记录与提炼,无一不是一幅山水画,一首浪漫诗,一曲田园歌 。
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【李子柒事件说明了什么】2. 善于运用现代传播方式予以传播 。
因为李子柒在城市打拼8年,对传播的作用较为了解,她又在打工时学会了摄像 。所以,她就把所拍摄的视频传播到网上,甚至国外网上 。这样就引起很大反响,播放量超过了亿,在世界著名的视频网上阅读量达8.8亿 。
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一时间她成为目前最耀眼的网红,获得许多奖项都有传播有关,如她最近获得的2019年度文化传播人物奖 。
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3. 李子柒现象迎合了人们的心理需求 。
无论任何时代 , 无论现实多么艰难,人们心中都有一个《桃花源记》中所描写的“土地平旷 , 屋舍俨然 , 鸡犬相闻 , 怡然自乐”的桃花源 。尤其在今天这个物质富裕,精神贫乏的世风下,人们向往“桃花源” 愿望更加强烈 。
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李子柒的出现及其视频带来的冲击 , 恰恰顺应了人们的心理,满足了人们的愿望,触动了人们的所思所想 。尽管它可望不可即,也有艺术加工的因素,但它总是“诗与远方”,总能给人带来慰藉和温暖 , 总能让人看到生活中还有“桃花源”
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正如人民日报海外版这样评论道:
有网友说看了李子柒的视频会落泪,也是压力得到舒缓的一种表现 。人们渴望心灵上的宁静,从这个意义上看,我们期待更多李子柒式的文化产品,来为我们的生活加点润滑剂 。
国外网民评价地更有意思:李子柒就像来自于“童话世界”,她是一位真实生活中的“迪士尼公主” 。
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4. 李子柒现象主要体现了一种精神与境界
有人对李子柒也有非议,核心的观点是“李子柒的做法不实际 , 难道让农民都去拍视频吗?”
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