站立悬肘写字 。
古人“楷如立”是有源之水、有根之木 。
孙过庭书谱云:先学“平正”后学“险绝” 。
如果足球“胜负”凭嘴说还是世界第一运动?
如果书法“美丑”凭嘴说还是中华第一国粹?
同样写兰亭序:
有楷是书圣,
无楷即书奴!
同样是写狂草:
有楷是草圣,
无楷即丑书!
同样是学米芾:
有楷书为雅,
无楷书即俗!
同样是写篆隶:
有楷是”书法”,
无楷即”写字”!
同样写的“好看”:
有楷书即美,
无楷书即媚!
同样写的“难看”:
有楷是高书,
无楷即丑书 。
杜绝了“话语权”人的所谓“美因人而异”!
不会演戏不等于不会看戏!
不写书法不代表不懂书法!
社会越发展,
书法越实用!
例如“为人民服务” ,
确定书法不是艺术的依据是“实用”,
而不是写书法的人少!
”艺术”是社会意识形态,
”实用”是社会物质形态 。
用“艺术”解释书法是书法外行!
用“艺术创新”践行“书法实用”是驴唇不对马嘴!
丑书将作为“反面教材”进入中国书法史!
书法有法即美,
书法无楷即丑!
“瓜熟蒂落”创新不是人说了算,而是“蒂落”来决定 。
楷书有个性”颜柳欧赵”,
“今楷”非楷无”沈旭刘”!
晋楷产生了二王,
唐楷产生了怀素,
颜楷产生了”宋四家” ,
无楷产生了”丑怪瞎”!
楷书乐毅论产生蘭亭序,
楷书多宝塔产生祭侄稿,
楷书表忠观产生寒食帖 ,
张旭楷书郎官石产生了古诗四帖,
张芝”伯英不真点画狼藉”,
怀素“图真不悟习草得迷”!
黄庭坚:欲学草书须精真书 。
“楷、草各有基础论”如同“农工医”各有基础为何还有基础课”语数外”?
“楷书最后论”如同高等数学”最后”依然是”基础课” 。
“楷阻碍草书论”如图颜麻姑帖把楷书“顿挫”改为篆书、草书“使转”例如第一页“南”字等 。
真正的包容多元,楷书不是“印刷体”!
真正的千篇一律:只能创丑无一美书!
今天人生启蒙第一字“识读”是楷字!
而书法基础“识读写”又缺一不可 。
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【大字的行书怎么写好看 大的行书写法】近代书法家沈伊默的字就特别适合写大字!
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