士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之下士闻道,大笑之( 二 ) _生活百科

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其次，“下落人生之道”的另一特点在于其作用，其主要作用是教会人们如何制欲，以此让人不至于沉溺于纵欲之中无法自拔。而“上士闻道，.....下士闻道则笑之，不笑不足以为道”这句话中的“下士”就属于“沉溺于物欲”的典型，所以面对制欲这个对立面，对他们来说就是笑话。
总结：道家之“道”下落到人生层面，某种程度来说，旨在教会人不在世俗之物欲流动中沉溺于名利，防止人被名利所湮灭。而文中所谓“下士之人”大抵属于已经失去自我的人，他们的一举一动皆为名利。同时，道家之“道”属于可以帮助人们在名利物欲中保有自我之智慧，但保有自我很多时候就需要不那么功利。于是对于完全沉溺与物欲中的下士来说，道家颇有些“有利而不图”之意味的“道”，就显得有些可笑了。若您觉得有启发，请点赞关注，谢谢！
下士在笑道与用道之人，士以我理解应为士子，读书人，是有学文的，也是道中人。这里士分三等，上中下。上勤，认死理，中犹，随大帮，下智，通变化。
下士闻道。看着，听着上两等哥们一心走大道，一步一步毫无激情地慢慢走。跟他们讲我有更好的道，更好的方法。叫都叫不回来，你说不笑他们笑谁。
笑说他们只认大道，而不知还有小径。大道甚夷，而人好径。走小路，来得快。
【士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之下士闻道,大笑之】就像我们有时做事，反反复复，总能听到有人来句假正经。嘲笑。

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士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之 下士闻道,大笑之( 二 )

士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之下士闻道,大笑之( 二 )