不是或不全是 。太极为道、阴阳亦为道,不仅如此,四象、八卦、64卦卦卦都是道 。什么是道?自然所为 , 易经所论述的64卦均为自然所为、自然模式、自然之道 。自然之道亦是生命之道,趋吉避凶当然是不言而喻的自然做法、生活方式、政治策略 。
基于易经,道家老子的自然之道更强调阴柔、无为不争,因为人们下意识崇尚的往往是阳刚之气、全争之为 , 做强者、当英雄 。老子偏要说:英雄、强梁者不得其死,这恰恰是人们忽视的自然事实 。以76章为证:
人之生也柔弱,其死也坚强 。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁 。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒 。是以兵强则灭,木强则折 。强大处下,柔弱处上 。可见,柔弱胜刚强并非鸡蛋打败石头,而是柔弱者生存为生之徒、强梁者早死为死之徒 。继以50章为证:
出生入死 。生之徒 , 十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地 , 亦十有三 。夫何故?以其生生之厚 。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃 。夫何故?以其无死地 。“动之于死地”并非英雄所为 , 而是貌似懦弱冷酷的无为、不争、无教、不救 。换言之,如何积极做生者?(对人)无为、不争,做弱者、为阴柔,无为不治 。
【太极两仪四象八卦是什么意思 太极与两仪的关系】错,道为太极之源 , 名曰无极,无极生太极 , 说的便是,故曰:太极非为道也!两仪辨阴阳,两仪者,阴阳也,初时,仅指白天与黑夜,后衍生为哲学概念:万事万物之矛盾和对立!也就是说,太极+两仪=道 。
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