如果 把司马迁“道听途说”理解成“实地勘察”,这是谁也不能否认的 。
司马迁用自己的双脚,几乎踏遍了当时大汉帝国的全部疆域(太史公自叙) 。他可不是旅行家去游山玩水,而是带着“太史公”的家族信仰,带着诸多历史疑惑去“实地访风”的 。
在历史记载严重缺失、缺少信史的情况下 。司马迁这种为探究真实,去跋山涉水实勘亲察的精神,直到今天也值得我们膜拜崇敬 。
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1、《史记》资料来源于皇家正规记载 。
由于司马迁做过汉武帝的郎中、太史令,可以到当时的国家档案馆、图书馆,也就是石渠阁、天禄阁查阅资料 。太史公自叙中司马迁自己说“迁为太史令 , ?史记石室金匮之书” 。
【史记第一篇五帝本纪读后感 史记是说什么的】这里的“石室”就是石渠阁、天禄阁的缩写,是当时专门存放皇家档案、资料的地方 。
《史记》中绝大多数资料,都是来自这里的官方资料 。
绝非写故事编小说,信口开合,道听途说!
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2、实地勘察弥补了官方记载的缺漏和不足 。
汉承秦制,由于秦始皇一把火烧掉了诗、书、百家言论等等大多数先秦典籍 。仅仅剩下医书、占卜、种植等少量技术类书籍 。汉代档案馆中所藏先秦的书籍 , 也是很有限的 。
在史料严重不足的前提下,司马迁不是“闭门造车” 。而是本着对“太史令”职业的崇敬,和对家族传承的忠实信仰,他决定用“实地访风勘察”的办法,来弥补官方记载的缺漏 。
比如,今天已经化为成语的“胯下之辱”“一饭千金”的故事 。都是司马迁在韩信的故乡淮阴采风时的“采访人员实录” 。这些来自韩信家乡人对韩信的追述,就是官方历史不可能记述的真实存在 。
如果没有司马迁实地采风,便不可能有今天我们对韩信的这些了解 。韩信就会是另外一种历史形象 。
在没有现代化交通工具的时代,一个人完成实地勘察,其中的危险和艰辛,今天的我们很少能体会到了 。
再次向太史公深鞠一躬!
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3、现在考古证明《史记》记载的可靠性、真实性 。
实例太多,谨举著名一两例,点到即可!
《史记 秦始皇本纪》载“始皇初即位……以水银为百川江河大海” 。
2002 年以来,考古专家用当代最先进的勘测仪器,实地勘查出皇陵封土中的水银含量,超出皇陵周边地区百倍之多 。
科学证实,司马迁的记载准确无误!
《史记孙子列传》载“孙武即死,后百余岁有孙膑 。”
关于孙武和孙膑是否为同一人,历史上争论了2千多年 。直到山东临沂银雀山竹简的出土,才为大家揭晓了最终的谜底答案 。
在同一墓葬中,同时出土了《孙武兵法》和《孙膑兵法》两部兵书 。证实了孙武和孙膑不是同一人 。司马迁在2千多年前就清楚的告诉了我们 。
史圣之名岂是谁都可冠的?
不能说《史记》大部分都是“道听途说”
因为对于历史我们都听说的!
然而很多事实我们也是听说的!
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