约法三章的主人公,用约法三章平抚万民( 二 )


从法理价值上看 , 看似简单的“约法三章”最大限度地解放了民众长久以来缺乏的自由;而且当时刘邦说的时候,有我和你们约定的涵义 , 这在封建执政为尊的体制下,民众可以亲切的感受到平等这个看似不可能的观念;同时,简而成精的“约法三章” , 就从其他层面解除了自由的种种压抑,激发了社会的活力和动力 。
从人性层面来看,人人都有对人性中潜藏自由的渴望、平等的思想诉求;所以 , 刘邦提出来之后,才能及时获得良好的民众回应,为他最终打下江山奠定了思想基础和群众基础 。

约法三章的主人公,用约法三章平抚万民

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03“约法三章”的重大法治意义“约法三章”,蕴藏着重大的法治意义 , 我来做关中王 , 我只抓重点,你们不要做得过分我会保障你们的自由 , 营造了一种和谐宽松的社会氛围 。
所以才会有秦民欢喜,送牛羊与酒食给军中作战时备用的场景,而刘邦不取丝毫更是大得民心 。
刘邦这种将复杂事情简单化的做法,让民众第一时间可以接受到他表达的诚意和善意 , 及时选边站队;同时可以通过口口相传的形式让“约法三章”极速传开 , 在传播法律时体现出了的快捷有效的法治特征 。
从法治的角度来看,“约法三章”弘扬了法律的精神,将严厉的刑法以民法的协商约定形式进行公示 , 并传达开来,对法律的普适性和传播性作出了有益尝试 。
刘邦的做法也为后代君王所效仿;唐高祖李渊在太原起兵时,就曾颁布“约法十二条” , 便是深受汉高祖法理思想所影响,而提练出来的法律精华,为其打下江山 , 稳固治理奠定了法制基础 。
汉高祖通过约法三章,强调在他的治理下,其法律不同于秦律的另外意义,这是刘邦的约法三章的真实内涵所在,是执政者意志通过法律形式展现出来的结果 。
城破国亡时,百姓最害怕的就是受到牵连,难逃厄运;之前历代起义军入城时,即便不屠城,也少不了乱杀百姓,抢夺钱财的情况;而刘邦的约法三章,实则是双向制约 , 限制的不仅是关中百姓,还他自己手下的将士 。
【约法三章的主人公,用约法三章平抚万民】就这样,法律体现了进可除暴安良,退可定分止争的法治作用;更重要的是“约法三章”自身传承过程中一直为法理的示范价值得以弘扬;所以其存在重大的法治实践可能和治理意义 。
约法三章的主人公,用约法三章平抚万民

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04“约法三章”对当代法治的启示刘邦“约法三章”传颂至今 , 影响深远;在解放时期,我们百万雄兵过长江时,就有了“约法八条”的约定 , 很快的安定民心,引无数人民所支持和无私奉献 。
通过种种事例可以发现,法律本身的价值来源于贴合实际 , 不贵多,而贵精,贵于以民为本 。这也是当代法治建设中一直追求的法治价值 。
"约法三章”体现了法律的特性 , 从现代法治来看,是法律“以人为本、规范稳定、与时俱进、便于适用”精神的展现,值得我们学习和借鉴 。
以人为本,即法律的制定要以人民为中心,体现人民的意志、保护人民的利益,这样更容易得到人民的拥护和遵守;这样法律可充分体现人作为个体的内心价值需求,提供了敞开的解决空间 。
规范稳定,即法律规范要有规律性 , 真正好的法律必须反映事物的客观发展规律,同时要符合主观的意志要求和客观运行规律,这样稳定执行,更利于稳固治理效果 。