公元一二八一年(至元十八年)盛夏,元朝的都城燕京 。(今北京市 。)兵马司衙门(今北京府学胡同西口)院内 。有一间狭窄低洼的土牢,污泥浊水,夹杂着垃圾粪便 , 苍蝇乱飞,臭气扑鼻 。这里坐着一位高风亮节,连敌人都为之折服的英雄 , 他就是奉命于.危难之中的南宋状元丞相文天祥 。他于宋帝昺祥兴元年(一二七八)年被俘 。.次年,押来燕京 , 在这座充满非人折磨的土牢里,文天祥已战胜了两个寒暑 。如今他又陷入了臭水气,烂泥气,署蒸气,烟火气 , 腐气,腥臊气,污秽气的重重包围之中 。他回忆着两年来自己以正压邪的斗争,情不自禁地自语道:孟子说"我善养吾浩然之气,"彼气有七,吾气有一.,以一敌七,吾何患也 。况浩然,乃天地正气也 。随后他又沉浸到对浩然之气的联翩浮想之中 。此时首先萦回在他脑海中的一个贯穿古今的哲理,在浩瀚的宇宙之中到处都存在浩然之气 。.在天表现为日月星辰 , 在地表现为江河山岳,在人则表现为大气凛然的正气 。在治世则体现为安邦定国的报负,在乱世表现为刚毅坚贞的崇高气节 。遭危难,人处绝境 , 这种气节就更为重要,表现的将更加突出 。接着他在面前展现出一幅壮丽的历史长卷,春秋时期齐国的太史.,晋国的董狐不畏权势,不怕杀头,秉笔直书 , 撰写历史 。战国时期,韩国为秦所灭 。张良为复国仇,破财纾难,收买义士 , 甘冒杀身之祸,潜伏博浪沙,决计谋杀出巡途中的秦始皇 。.西汉苏武,奉命出使匈奴 , 被异国无理扣留,流放北海牧羊,他手持汉节,饮雪吞毡,至死不降 。东汉严颜,兵败被俘 , 宁做"断头将军" , 不肯降敌……这些有胆有识之士的光辉形象 , 像无数把火炬点燃了文天祥情感的火花 , 使他热血沸腾 , 不能自已 。展纸振笔 , 埋头疾书"天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星 。于人曰浩然,沛乎塞苍冥 。皇路当清夷,含和吐明庭 。时穷节乃见,一一垂丹青……"书毕,加了一段序文,最后写下了遒劲有力的三个大字"正气歌" 。
【文天祥的《正气歌》原文 正气歌是不是文天祥写的】"时穷节乃见"这肝胆照人的传世佳句,就曾经激励过多少后人 。兩桨芎? ,元廷加紧了对他的劝降,他始终不降 。当把他押解到燕京,文天祥便作为一个不可征服的民族象征,开始了他新的战斗 , 元朝的两个宰相孛罗,阿合马轮番劝降不成,元朝皇帝忽必烈亲自出马也不降 。
一二八二年(至元十九年)十二月,在燕京柴市(北京宣武门外菜市口)刑?。?他傲视四周,象一尊不可摇撼的铁铸的巨人雕像,向整个元朝示威 。英勇就义后,人们在收敛他的尸体时,在衣带中发现了一封他事先写好的遗书,上面写道:"吾位居将相,不能救社稷,正天下 。军败国辱为囚虏,其当死久矣,顷被执以来,欲引决而无间,今天与之机,谨南向百拜而死 。赞曰:"孔曰成仁 , 孟曰取义 。唯其义?。匀手?。读圣贤书,所学何事 。而今而后,庶几无愧 。"落款写道,宋丞相文天祥绝笔 。
当人们噙着热泪捧他这用生命写成的遗书时,都不约而同的想着,难道这只是他留给后人的一封寻常的遗书吗?.不,这是他留给中华民族一笔珍贵的精神财富,也就是他在"正气歌"中赞叹不已的"浩然正气"!

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